第2796章 神力之源（3）

    為了向喬安解釋清楚這個問題，瓦蓮京娜索性就拿自己作為例證。

    “多年來我一直在追求‘農業’神職，相關領域包括‘大地’、‘陽光’、‘水’、‘自然’、‘植物’、‘生命’、‘治療’、‘繁殖’和‘培育’等等。”

    “假設我好不容易得到一個神力之源，打開一看，結果發現裡面有‘火焰’、‘殺戮’、‘戰爭’與‘恐怖’四種領域，全都與我的理念存在尖銳衝突，就很尷尬。”

    “在這種情況下，我只有兩個選擇，要麼放棄吸收這個神力之源，要麼反其道行之，放棄一直以來堅持的理念，不再以農業神職作為目標，改為追求戰亂神職，就能用上這個神力之源。”

    “選擇第二條路，背叛自己的理念，也就等於背叛了自己一手創建的‘豐收之環’，那麼這個社團對我的成神之路就毫無價值了，只能另起爐灶，重新創建一個崇尚戰亂與屠戮的教團。”

    “這樣做不僅僅是更麻煩，而且嚴重違背了自身的信念，就會忍不住懷疑自己誤入歧途。”

    “成神路上，最重要的不是實力，不是勢力，甚至不是運氣，而是堅定的信念。”

    “我們可以欺騙他人，卻騙不了內心真實的自我，一旦信念發生動搖，維達博士，封神的夢想也就化作泡影了。”

    “我明白了。”喬安恍然感慨，“唯利是圖的人只能成為自私之神，偽君子如果可以成神，也只能成為虛偽之神。”

    所謂的神性，其實就是把複雜的人性分解抽象出來的主要成分，在此過程中，與之矛盾的成分都被捨棄掉了。

    比如一個人可以既是殘虐的殺人狂又是慷慨的慈善家，複雜的人性存在很多側面，一定程度上允許自相矛盾，而當人提升為神，具體的人性抽象成了神性，“嗜殺”與“仁慈”兩種相互衝突的神性就只能保留其一，成為“虐殺之神”或者“慈善之神”，很難兩者兼具。

    想到這裡，喬安就問金龍女士:“不知您有沒有發現，從統計上來講，成為邪神要比成為善神更難。”