程劍心 作品

第2868章 南方烽火

    想到梅塔特隆,喬安就記起前些天曾與她約定,自己用“高等超態變化”交換她的9階異能“高等心靈交換”。

    剛剛經受了一場慘敗,靈吸公主似乎情緒不佳,喬安覺得現在不適合打擾她。再過幾天,等她心情好轉,自己也熟練掌握“高等超態變化”之後,就回一趟厄底斯,找她完成這筆交易。

    ……

    接下來的這些天,喬安除了鑽研魔法和心靈異能,還騰出更多精力關注新大陸南方的戰事進展。

    對於新大陸打得如火如荼的這場“獨立戰爭”,喬安覺得不能用非善即惡的標準來定義交戰雙方。

    革命者們呼籲擺脫來自宗主國的殖民壓迫,為追求獨立自由而戰,誠然合乎正義,斐真一方宣佈廢除新大陸的蓄奴制度,鼓勵黑奴逃離種植園投奔自由,又何嘗不是合乎正義的善舉?

    雙方都有正義的一面,也都有不義的一面,而當兩者發生衝突之時,選擇站哪一邊才更符合匡扶正義的原則?

    “正義性”是一個可以量化的指標嗎?

    有沒有一種通用算法,為世間一切言行的善惡程度加以估值量化,正數代表善良,負數代表邪惡,而後將所有指標求和,得出正數即為統計意義上的“正義”,得出負數則為統計意義上的“不義”?

    可惜,這種用於研究社會問題的理想模型目前來看還不切實際,為行為的善惡估值需要一個標準,而這個標準本身就得先進行善惡估值,確保其絕對公正,顯而易見,這就變成了一個試圖揪著自己的頭髮飛上天的悖論。

    退一步說,就算真能得出一套絕對客觀公正的價值標準,誰能保證基於這套標準做出的價值判斷在將來依舊適用?當前基於好心做出的善舉,長遠來看弊大於利,這種情況並不罕見。

    如果承認不存在絕對公正的善惡標準,人們就只能暫時拋開那些不切實際的理想,退回到現實主義的視角看待世界,在無法明確判斷衝突雙方孰是孰非的情境下,一個良知尚存的人無非只有兩條路可選。