木牛流貓 作品
442. 她吃掉了劍冢
小屠夫打著飽嗝，癱坐在地上，眼睛眯著，顯得格外的愜意。
她非常喜歡這種感覺。
吃飽了就歇一會，歇完了就繼續吃。
小屠夫覺得這大概就是為什麼有那麼多生靈想要變成人的原因了，真的是太舒服了。
此時此刻，整個劍冢內，除了被插在最中間的三柄飛劍外，已經再也沒有第二把飛劍了。
凡是有靈性的飛劍，則全部都被小屠夫吸乾了劍上那一抹靈性，成為一把廢鐵——字面意義上的意思，也就比凡塵俗世自己打造的兵器鋒利一點罷了，但對玄界修士而言，就是真正的廢鐵了，因為就連上面那些材質的特性都消失了。
而數百把沒有誕生靈性的上品飛劍，也被石樂志以特殊手段逼出劍上的那一道淺薄的殘留劍意——劍冢裡的這些飛劍，全部都是藏劍閣這數千年裡重新收集起來的飛劍，是花了不知道多少代人的心血重新培育起來的，所以每一柄飛劍上都或多或少的殘留了幾點原先持劍者在修煉過程裡所誕生的劍道意志。
這也是為什麼能夠被送入劍冢的飛劍，才有了“劍選人”而非“人選劍”的說法。
但如今，這一切已經沒有任何意義了。
藏劍閣數千來積累下來的底蘊，已經全部都被石樂志煉化後喂入到了屠夫的肚子裡。
如今唯一剩下來的，便只剩最後的三把道寶品階的飛劍。
小屠夫顯然也是知道這最後的三柄飛劍的不好惹，因此才沒有在進入這裡後就先吃了這三柄飛劍。
石樂志有些感嘆的望著劍冢內的最後三柄飛劍。
這三柄道寶品階的飛劍，並不是石樂志所熟悉的那些劍宗名劍。
昔年劍宗一共有十柄至高無上的名劍。
分別是入道、驚鴻、忘川、歸途、出山、天罡、地煞、伏羲、月影、陽冕。
這十把飛劍的來歷非常特殊，有些並非是此界之物，有些牽扯到舊紀之事，有些則是由不可複製的巧合所誕生。
例如仙劍入道，傳聞便與天庭有關，而且還是第一紀元時期的天庭，而非第二紀元的天庭。
當然，最早的時候，此劍也不叫入道，但具體叫什麼名字，石樂志也不清楚，只知道劍宗曾有大能觀劍後忽有所感，從而創出了一套威力強橫的玄妙劍法，後來也陸陸續續有不少劍宗弟子在看到此劍後接連創出獨屬於自身的劍法，此劍才因此被稱為入道。
後來最開始那位觀劍頓悟的大能，也就是後來的劍宗宗主，便以此劍為基培養出了玄界史上第一位人靈。
這位人靈，便是劍宗的劍典秘錄。
後來的試劍樓也是為其量身訂做。
所以入道，才能成為劍宗十名劍之首。
忘川與歸途，據說也與天庭有關，但具體怎麼回事，石樂志並不知曉。
不過她知道忘川、歸途、出山這三柄劍已毀，則是因為這三把劍乃是她的大師兄、大師姐以及她的本命法寶。
出山是她機緣巧合之下在洗劍池裡淬鍊而成，後來又經過無數歲月的打磨，最終才成了這麼一柄繼承了天道意志的仙劍，當然其中也免不了當時已成人靈的入道的一些幫助——例如，在天道法則的凝練和融合方面，沒有入道的指點，石樂志的前身趙嘉敏，也不可能將自身的本命飛劍打造成具有大道法則的飛劍。
但很可惜，後來趙嘉敏斬出自己惡意邪念，並且自毀神魂時，也將出山碎了，所以才能夠形成試劍島。
可以說，試劍島這個秘境的形成，就是包含了出山的天道規則。
其核心則是作為整個秘境中樞所在的邪念本源。
而忘川、歸途也是毀在了趙嘉敏的手上——她將自己的大師兄和大師姐殺了，若非當時他們的本命飛劍被毀，又哪有那麼容易死人。
至於天罡、地煞、伏羲、月影、陽冕，則並非此界之物，但具體是從何而來，石樂志並不知曉，她只知道這五柄飛劍似乎與第一紀元流傳的萬界有關。
不過這十柄飛劍，雖皆稱仙劍，但其實也有上下之分。
前五柄，代表的是玄界的天道法則，因此也被稱為天道五仙劍。
而後五柄，暗含了天地人三才與陰陽之道，所以也被稱為天地人陰陽五仙劍。
之後，劍宗以天地人陰陽五仙劍為底，仿製出了五柄具有五行之一力量的飛劍，分以天金、玉木、碧水、業火、飛沙之名冠之，又稱五行令。只是這五柄飛劍，具備的法則力量並不完整，所以無法稱之為仙劍，只能以“道寶”冠名。
所以實際上，道寶之上的階級，是仙寶。
而仙寶之上，才是人靈，取“物衍靈，靈性之存，為人之根，是為人靈”的意思。
玄界史上第一個人靈，是劍典秘錄，也是入道。
趙嘉敏曾在入道的幫助下，成功淬鍊出一柄仙劍，其中最重要的原材料，便是“修煉者的一半神魂與一半心血”。石樂志忘記了這些東西，但一些烙印在本能的行為，還是讓她記住這件事的重要性，所以後來當她慫恿蘇安然添加了這兩份材料後，也才讓恢復了趙嘉敏記憶的石樂志，擁有了更大的操作空間。
她非常喜歡這種感覺。
吃飽了就歇一會，歇完了就繼續吃。
小屠夫覺得這大概就是為什麼有那麼多生靈想要變成人的原因了，真的是太舒服了。
此時此刻，整個劍冢內，除了被插在最中間的三柄飛劍外，已經再也沒有第二把飛劍了。
凡是有靈性的飛劍，則全部都被小屠夫吸乾了劍上那一抹靈性，成為一把廢鐵——字面意義上的意思，也就比凡塵俗世自己打造的兵器鋒利一點罷了，但對玄界修士而言，就是真正的廢鐵了，因為就連上面那些材質的特性都消失了。
而數百把沒有誕生靈性的上品飛劍，也被石樂志以特殊手段逼出劍上的那一道淺薄的殘留劍意——劍冢裡的這些飛劍，全部都是藏劍閣這數千年裡重新收集起來的飛劍，是花了不知道多少代人的心血重新培育起來的，所以每一柄飛劍上都或多或少的殘留了幾點原先持劍者在修煉過程裡所誕生的劍道意志。
這也是為什麼能夠被送入劍冢的飛劍，才有了“劍選人”而非“人選劍”的說法。
但如今，這一切已經沒有任何意義了。
藏劍閣數千來積累下來的底蘊，已經全部都被石樂志煉化後喂入到了屠夫的肚子裡。
如今唯一剩下來的，便只剩最後的三把道寶品階的飛劍。
小屠夫顯然也是知道這最後的三柄飛劍的不好惹，因此才沒有在進入這裡後就先吃了這三柄飛劍。
石樂志有些感嘆的望著劍冢內的最後三柄飛劍。
這三柄道寶品階的飛劍，並不是石樂志所熟悉的那些劍宗名劍。
昔年劍宗一共有十柄至高無上的名劍。
分別是入道、驚鴻、忘川、歸途、出山、天罡、地煞、伏羲、月影、陽冕。
這十把飛劍的來歷非常特殊，有些並非是此界之物，有些牽扯到舊紀之事，有些則是由不可複製的巧合所誕生。
例如仙劍入道，傳聞便與天庭有關，而且還是第一紀元時期的天庭，而非第二紀元的天庭。
當然，最早的時候，此劍也不叫入道，但具體叫什麼名字，石樂志也不清楚，只知道劍宗曾有大能觀劍後忽有所感，從而創出了一套威力強橫的玄妙劍法，後來也陸陸續續有不少劍宗弟子在看到此劍後接連創出獨屬於自身的劍法，此劍才因此被稱為入道。
後來最開始那位觀劍頓悟的大能，也就是後來的劍宗宗主，便以此劍為基培養出了玄界史上第一位人靈。
這位人靈，便是劍宗的劍典秘錄。
後來的試劍樓也是為其量身訂做。
所以入道，才能成為劍宗十名劍之首。
忘川與歸途，據說也與天庭有關，但具體怎麼回事，石樂志並不知曉。
不過她知道忘川、歸途、出山這三柄劍已毀，則是因為這三把劍乃是她的大師兄、大師姐以及她的本命法寶。
出山是她機緣巧合之下在洗劍池裡淬鍊而成，後來又經過無數歲月的打磨，最終才成了這麼一柄繼承了天道意志的仙劍，當然其中也免不了當時已成人靈的入道的一些幫助——例如，在天道法則的凝練和融合方面，沒有入道的指點，石樂志的前身趙嘉敏，也不可能將自身的本命飛劍打造成具有大道法則的飛劍。
但很可惜，後來趙嘉敏斬出自己惡意邪念，並且自毀神魂時，也將出山碎了，所以才能夠形成試劍島。
可以說，試劍島這個秘境的形成，就是包含了出山的天道規則。
其核心則是作為整個秘境中樞所在的邪念本源。
而忘川、歸途也是毀在了趙嘉敏的手上——她將自己的大師兄和大師姐殺了，若非當時他們的本命飛劍被毀，又哪有那麼容易死人。
至於天罡、地煞、伏羲、月影、陽冕，則並非此界之物，但具體是從何而來，石樂志並不知曉，她只知道這五柄飛劍似乎與第一紀元流傳的萬界有關。
不過這十柄飛劍，雖皆稱仙劍，但其實也有上下之分。
前五柄，代表的是玄界的天道法則，因此也被稱為天道五仙劍。
而後五柄，暗含了天地人三才與陰陽之道，所以也被稱為天地人陰陽五仙劍。
之後，劍宗以天地人陰陽五仙劍為底，仿製出了五柄具有五行之一力量的飛劍，分以天金、玉木、碧水、業火、飛沙之名冠之，又稱五行令。只是這五柄飛劍，具備的法則力量並不完整，所以無法稱之為仙劍，只能以“道寶”冠名。
所以實際上，道寶之上的階級，是仙寶。
而仙寶之上，才是人靈，取“物衍靈，靈性之存，為人之根，是為人靈”的意思。
玄界史上第一個人靈，是劍典秘錄，也是入道。
趙嘉敏曾在入道的幫助下，成功淬鍊出一柄仙劍，其中最重要的原材料，便是“修煉者的一半神魂與一半心血”。石樂志忘記了這些東西，但一些烙印在本能的行為，還是讓她記住這件事的重要性，所以後來當她慫恿蘇安然添加了這兩份材料後，也才讓恢復了趙嘉敏記憶的石樂志，擁有了更大的操作空間。