木牛流貓 作品
400. 魔將
安然？
哪個安然？
什麼安然？
石破天和泰迪兩人，臉上不由得都露出了茫然的神色，顯然還沒有反應過來。
而與這兩人的表情不同，宋珏的臉上就滿是喜悅的神色了。
蘇安然看著正在和自己揮手的宋珏，有些感慨對方的心大，但也還是開口打了一聲招呼，然後才把目光轉移到了那名止步於溝壑前一毫米位置的中年男子。
“這就是魔將？”
“嗯。”東方玉點了點頭。
不過他臉上原本凝重無比的神色，倒是略微放鬆了幾分:“還好，只是剛進化，還沒甦醒小世界。”
死在魔域的人，並不是真正的死亡，至少對於玄界的修士而言，不能算是解脫。
尋常凡人死在魔域裡，會被魔氣侵蝕成為魔傀儡。
這類魔物，體能會因為受到魔氣侵蝕的緣故而有所強化，主要表現在於力量、敏捷、耐力等體能方面，而且也畏懼尋常的攻擊傷害，身體上也幾乎不存在“要害”的概念，大概實力便等同於是五臟六腑都得到淬鍊強化的通竅境修士，只是不具備通竅境修士能偶施展一些特殊手段的能力而已。
而修士死亡——不管是聚氣境的修士，還是凝魂境的修士，只要在魔域裡死亡——則會成為魔人。
所謂魔人，最早的稱呼起因是“入魔之人”，但後來不知怎麼的，就逐漸變成了喪失人性的魔物，再往後就變成了某一類特指，也就是專門指被魔氣侵蝕而死的修士。
魔人與魔傀儡最大的區別，便在於魔傀儡只是肉身比較強悍而已。但魔人，卻是能夠施展一些生前的術法或武技，尤其是在得到魔氣的強化後，魔人的殺傷力就會變得更加可怕起來。畢竟，魔傀儡得到魔氣的強化後，肉身都能夠像淬鍊強化過五臟六腑的通竅境修士那般強大，那麼更不用說魔人了。
但魔人，顯然並非魔物的成長極限。
只是在玄界的入魔之地，幾乎不會有比魔人更強的存在。
究其根本原因，便在於玄界的大道法則會對非此界之物進行排斥。
所以在玄界的魔域，幾乎不可能見到比魔人更強大的魔物。
但眾所周知，凡是用了“幾乎”這兩個字的，便有可能會出現各種各樣的意外。
因此在葬天閣這裡，見到一具魔將，便也不是什麼值得震驚的事情——好吧，或許宋珏等人還是感到相當震驚的。
尤其是宋珏。
出身於真元宗的她，可不像石破天和泰迪這般什麼都不懂。
魔將是比魔人更強的存在，這不僅僅是因為魔將的各方面能力都要比魔人更強，還在於魔將是已經誕生了自我思維的魔物——不管是魔傀儡還是魔人，實際上都是沒有自我思維的魔物，它們只是保持了某種慾念:例如對活物的憎恨和攻擊欲。
但魔將不同。
它，或者說他，已經具備了自我的獨立思維和人格，所以魔將能夠壓制或者說剋制住自己內心的慾望，所以魔將懂得如何趨吉避凶，自然也就懂得要如何擊破對手。甚至因為不同的性格原因，魔將也會誕生出不同的生存和戰鬥傾向:如睿智型的、如勇猛型的，如陰險型的，如暴虐型的，等等等等，不一而足。
而魔將擁有自我思維便已經足夠難纏了，更不用說魔將還懂得如何自我增強，甚至在自我增強到一定程度後，便能夠激活自身體內的小世界，並且開始利用小世界的力量來進行戰鬥，最終接觸並掌握規則，晉升為魔帥。
是的。
魔將，其真正的實力便相當於人族的地仙境。
再往上的魔帥，則相當於人族的道基境。
魔物不渡苦海，所以沒有至尊的稱呼方式，但倘若有能夠突破道基境的魔物，那稱一聲魔帝也不無不可，畢竟這等魔物也的的確確相當於道門真仙、人族人皇、鬼族鬼帝、儒家聖人、佛門佛陀了。
東方玉此時言語中的慶幸，便是在向蘇安然提醒，這隻魔將還沒有強到無法應對的程度。
當然，這並非說他們就一定能夠將這隻魔將斬殺。
哪個安然？
什麼安然？
石破天和泰迪兩人，臉上不由得都露出了茫然的神色，顯然還沒有反應過來。
而與這兩人的表情不同，宋珏的臉上就滿是喜悅的神色了。
蘇安然看著正在和自己揮手的宋珏，有些感慨對方的心大，但也還是開口打了一聲招呼，然後才把目光轉移到了那名止步於溝壑前一毫米位置的中年男子。
“這就是魔將？”
“嗯。”東方玉點了點頭。
不過他臉上原本凝重無比的神色，倒是略微放鬆了幾分:“還好，只是剛進化，還沒甦醒小世界。”
死在魔域的人，並不是真正的死亡，至少對於玄界的修士而言，不能算是解脫。
尋常凡人死在魔域裡，會被魔氣侵蝕成為魔傀儡。
這類魔物，體能會因為受到魔氣侵蝕的緣故而有所強化，主要表現在於力量、敏捷、耐力等體能方面，而且也畏懼尋常的攻擊傷害，身體上也幾乎不存在“要害”的概念，大概實力便等同於是五臟六腑都得到淬鍊強化的通竅境修士，只是不具備通竅境修士能偶施展一些特殊手段的能力而已。
而修士死亡——不管是聚氣境的修士，還是凝魂境的修士，只要在魔域裡死亡——則會成為魔人。
所謂魔人，最早的稱呼起因是“入魔之人”，但後來不知怎麼的，就逐漸變成了喪失人性的魔物，再往後就變成了某一類特指，也就是專門指被魔氣侵蝕而死的修士。
魔人與魔傀儡最大的區別，便在於魔傀儡只是肉身比較強悍而已。但魔人，卻是能夠施展一些生前的術法或武技，尤其是在得到魔氣的強化後，魔人的殺傷力就會變得更加可怕起來。畢竟，魔傀儡得到魔氣的強化後，肉身都能夠像淬鍊強化過五臟六腑的通竅境修士那般強大，那麼更不用說魔人了。
但魔人，顯然並非魔物的成長極限。
只是在玄界的入魔之地，幾乎不會有比魔人更強的存在。
究其根本原因，便在於玄界的大道法則會對非此界之物進行排斥。
所以在玄界的魔域，幾乎不可能見到比魔人更強大的魔物。
但眾所周知，凡是用了“幾乎”這兩個字的，便有可能會出現各種各樣的意外。
因此在葬天閣這裡，見到一具魔將，便也不是什麼值得震驚的事情——好吧，或許宋珏等人還是感到相當震驚的。
尤其是宋珏。
出身於真元宗的她，可不像石破天和泰迪這般什麼都不懂。
魔將是比魔人更強的存在，這不僅僅是因為魔將的各方面能力都要比魔人更強，還在於魔將是已經誕生了自我思維的魔物——不管是魔傀儡還是魔人，實際上都是沒有自我思維的魔物，它們只是保持了某種慾念:例如對活物的憎恨和攻擊欲。
但魔將不同。
它，或者說他，已經具備了自我的獨立思維和人格，所以魔將能夠壓制或者說剋制住自己內心的慾望，所以魔將懂得如何趨吉避凶，自然也就懂得要如何擊破對手。甚至因為不同的性格原因，魔將也會誕生出不同的生存和戰鬥傾向:如睿智型的、如勇猛型的，如陰險型的，如暴虐型的，等等等等，不一而足。
而魔將擁有自我思維便已經足夠難纏了，更不用說魔將還懂得如何自我增強，甚至在自我增強到一定程度後，便能夠激活自身體內的小世界，並且開始利用小世界的力量來進行戰鬥，最終接觸並掌握規則，晉升為魔帥。
是的。
魔將，其真正的實力便相當於人族的地仙境。
再往上的魔帥，則相當於人族的道基境。
魔物不渡苦海，所以沒有至尊的稱呼方式，但倘若有能夠突破道基境的魔物，那稱一聲魔帝也不無不可，畢竟這等魔物也的的確確相當於道門真仙、人族人皇、鬼族鬼帝、儒家聖人、佛門佛陀了。
東方玉此時言語中的慶幸，便是在向蘇安然提醒，這隻魔將還沒有強到無法應對的程度。
當然，這並非說他們就一定能夠將這隻魔將斬殺。