木牛流貓 作品
163. 魂殤之地
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白雪皚皚的大地上，鵝毛般的大雪伴隨著狂風呼嘯而落。
兩道身影在這片雪地上急速奔馳著。
跑在前頭的並非別人，正是蘇安然。
此時的他，臉上的表情一如這片雪地上的狂風暴雪。
冷靜到近乎冷漠。
但只有熟知他的人才知道，蘇安然真的憤怒了。
……
三天的航行，對於靈舟上的乘客而言，不過就是眨眼雲煙而已。
大多數人都是選擇在自己的房間裡閉門修煉，只有少部分修士會趁此機會在靈舟上走動往來，結交更多的修士。
蘇安然在登上靈舟的當天，就已經從好事者那裡聽聞了他所在的這艘靈舟上都有哪些強者。
十九宗這一層次的頂尖勢力，只有一家。
來自西州的西門世家。
領頭者則是如今在玄界已算小有名氣的西門德勝。
世家不同於宗門。
宗門的傳承功法都是有著非常明確的傳承性質:例如四大劍修聖地，就是以劍訣為主；天刀門則以刀法聞名；哪怕就算是神猿山莊，也是以拳法、棍法著稱。更不用說佛門、道宗、學宮了，這三者分別代表了釋道儒三家，其功法自然有著非常明確的專屬性質。
世家不同，只要是有利於家族發展的，任何功法都會有所涉獵。
所以世家門閥往往給人的感覺，就是不夠專精，較為博雜。
例如來自西州的西門世家，則以刀法、棍法、掌法以及佛門功法而著稱。
據說，這是因為西門世家的祖上年幼時曾因為家裡窮，所以賣身靈山給家裡換了些吃糧。結果卻沒想到，居然還是一名佛緣子弟，後來修為逐漸變強，也仍舊不忘對家庭的支援，因此才漸漸有了西門家族。靈山分裂後，已是強者的這位西門祖輩並沒有隕於那場紛爭，但卻選擇因此還俗回到西門家族，這才有瞭如今的西門世家。
西門德勝，修煉的是西門世家最正統的祖傳心法之一，《如聞心經》。
據說這門功法修到圓滿時，可成就不墜身，傳聞可不墜苦海，不受沉淪之痛。不過這種說法只存在於理論之上，實際上包括西門老祖在內，所有修煉這門心法的西門世家子弟都沒有修到大圓滿境界。
但不可否認的是，在道基境之後的苦海里，的確可以免受一些沉淪苦痛，相比起同境界的修士，修煉了《如聞心境》的修士在進境上反而有點後來居上。
而且《如聞心經》的好處也不止這一點。
這門心法對於一些佛門功法還有威力上的加成，與西門世家的《燃木刀法》和《般若印心掌》相得益彰。
所以正常情況下，修煉了《如聞心經》的西門世家子弟必然也會修煉《燃木刀法》和《般若印心掌》這兩門武技。
但也正因為《如聞心經》的強大，所以對於修煉資質也極為嚴苛，西門德勝是西門世家近百年來唯一一名能夠將《如聞心經》修煉到第四層的西門子弟——相比起其他西門世家子弟在這門功法上入門都非常困難，西門世家會對西門德勝資源傾斜，也是理所當然的事。
不過來自十九宗的頂尖勢力雖然只有西門世家一人，可僅次於十九宗這一層次的一流宗門，卻有超過十家都齊聚於此。
玄界裡，除了十九宗外，還有三個層次的勢力劃分。
一流勢力的宗門與門閥，一共有三十六家，被稱為三十六上宗。其中排名前十的，又被稱為上十宗。
二流勢力的宗門與豪門，一共有七十二家，統稱為七十二上門。其中排名前十的，則被稱為上十門，這十家也是三十六上宗最有力的爭奪者，他們與三十六上宗排名靠後的那十家的矛盾是最深刻和尖銳的。
三流勢力的宗門與望族，是構成玄界修道界的基石，他們也是與凡俗塵世接觸最多的門派。基本上凡俗之人便是通過這些三流勢力的宗門望族來加深對修道界的瞭解，而修道界也正是通過這些處於最底層的門派來吸收新鮮血液，壯大己身。
這些三流勢力，與上宗上門的牽扯極深，說是他們的耳目也不為過。其中最強的那一批，便被稱為一百零八洞天福地——實際上，他們仿照上宗上門的排序，自稱為三十六洞天和七十二福地，但實際上在上宗上門看來，不過就是一群小孩子圈地自玩，非要分出個強弱而已。
白雪皚皚的大地上，鵝毛般的大雪伴隨著狂風呼嘯而落。
兩道身影在這片雪地上急速奔馳著。
跑在前頭的並非別人，正是蘇安然。
此時的他，臉上的表情一如這片雪地上的狂風暴雪。
冷靜到近乎冷漠。
但只有熟知他的人才知道，蘇安然真的憤怒了。
……
三天的航行，對於靈舟上的乘客而言，不過就是眨眼雲煙而已。
大多數人都是選擇在自己的房間裡閉門修煉，只有少部分修士會趁此機會在靈舟上走動往來，結交更多的修士。
蘇安然在登上靈舟的當天，就已經從好事者那裡聽聞了他所在的這艘靈舟上都有哪些強者。
十九宗這一層次的頂尖勢力，只有一家。
來自西州的西門世家。
領頭者則是如今在玄界已算小有名氣的西門德勝。
世家不同於宗門。
宗門的傳承功法都是有著非常明確的傳承性質:例如四大劍修聖地，就是以劍訣為主；天刀門則以刀法聞名；哪怕就算是神猿山莊，也是以拳法、棍法著稱。更不用說佛門、道宗、學宮了，這三者分別代表了釋道儒三家，其功法自然有著非常明確的專屬性質。
世家不同，只要是有利於家族發展的，任何功法都會有所涉獵。
所以世家門閥往往給人的感覺，就是不夠專精，較為博雜。
例如來自西州的西門世家，則以刀法、棍法、掌法以及佛門功法而著稱。
據說，這是因為西門世家的祖上年幼時曾因為家裡窮，所以賣身靈山給家裡換了些吃糧。結果卻沒想到，居然還是一名佛緣子弟，後來修為逐漸變強，也仍舊不忘對家庭的支援，因此才漸漸有了西門家族。靈山分裂後，已是強者的這位西門祖輩並沒有隕於那場紛爭，但卻選擇因此還俗回到西門家族，這才有瞭如今的西門世家。
西門德勝，修煉的是西門世家最正統的祖傳心法之一，《如聞心經》。
據說這門功法修到圓滿時，可成就不墜身，傳聞可不墜苦海，不受沉淪之痛。不過這種說法只存在於理論之上，實際上包括西門老祖在內，所有修煉這門心法的西門世家子弟都沒有修到大圓滿境界。
但不可否認的是，在道基境之後的苦海里，的確可以免受一些沉淪苦痛，相比起同境界的修士，修煉了《如聞心境》的修士在進境上反而有點後來居上。
而且《如聞心經》的好處也不止這一點。
這門心法對於一些佛門功法還有威力上的加成，與西門世家的《燃木刀法》和《般若印心掌》相得益彰。
所以正常情況下，修煉了《如聞心經》的西門世家子弟必然也會修煉《燃木刀法》和《般若印心掌》這兩門武技。
但也正因為《如聞心經》的強大，所以對於修煉資質也極為嚴苛，西門德勝是西門世家近百年來唯一一名能夠將《如聞心經》修煉到第四層的西門子弟——相比起其他西門世家子弟在這門功法上入門都非常困難，西門世家會對西門德勝資源傾斜，也是理所當然的事。
不過來自十九宗的頂尖勢力雖然只有西門世家一人，可僅次於十九宗這一層次的一流宗門，卻有超過十家都齊聚於此。
玄界裡，除了十九宗外，還有三個層次的勢力劃分。
一流勢力的宗門與門閥，一共有三十六家，被稱為三十六上宗。其中排名前十的，又被稱為上十宗。
二流勢力的宗門與豪門，一共有七十二家，統稱為七十二上門。其中排名前十的，則被稱為上十門，這十家也是三十六上宗最有力的爭奪者，他們與三十六上宗排名靠後的那十家的矛盾是最深刻和尖銳的。
三流勢力的宗門與望族，是構成玄界修道界的基石，他們也是與凡俗塵世接觸最多的門派。基本上凡俗之人便是通過這些三流勢力的宗門望族來加深對修道界的瞭解，而修道界也正是通過這些處於最底層的門派來吸收新鮮血液，壯大己身。
這些三流勢力，與上宗上門的牽扯極深，說是他們的耳目也不為過。其中最強的那一批，便被稱為一百零八洞天福地——實際上，他們仿照上宗上門的排序，自稱為三十六洞天和七十二福地，但實際上在上宗上門看來，不過就是一群小孩子圈地自玩，非要分出個強弱而已。