木牛流貓 作品

36. 你倒是把故事說完啊!

    “技術水準不夠。”白虎搖了搖頭,繼續傳音入密,“這個世界的古墓派,還停留在非常基礎的控屍手法,甚至沒有發展出對應的屍傀技術,以及藏屍袋。那些屍體一直日曬雨淋的,肯定會出現各種變質的問題。……這種手段,我曾在古籍上見識過,很像是第一紀元時期的趕屍人。”

    湘西趕屍人。

    蘇安然不知道為什麼,聽到白虎的話時,就想到了這個傳聞故事。

    “南北兩派的煉屍控屍手藝,也是由此發展而來的。”似乎是見蘇安然面露疑惑之色,白虎覺得是時候輪到自己賣弄知識了,於是就笑著解釋起來,“第二紀元有高人曾獲得這方面的遺產,然後成立了一個關於煉屍控屍的大宗門。根據古籍記載,這個宗門後來因內鬥分裂,分了兩派劃江而治,這也是如今南派和北派控屍術的由來。”

    蘇安然對於玄界的歷史知識所知有限。

    甚至別說是歷史了,他就連玄界的一些常識東西至今都沒有搞懂,至今都只能靠旁敲側擊的從別人那裡獲取對應的知識。而且很多時候,為了不露底,他都要扮演一個高深莫測的形象,總是靠話術來誘導他人。

    蘇安然真的覺得很累。

    他打算等這次會谷後,就找黃梓詢問清楚關於玄界的各種常識問題,以及各種門派的來歷淵源等等。

    想來以黃梓活了六千年的歲月,不至於不知道這些吧?

    “……而且有個挺有趣的小故事,是關於北派養屍的。”白虎笑著說道,“你知道為什麼北派叫屍偶嗎?哈哈哈,我告訴你,這裡面其實有個傳聞,據說當年有一位北派的養屍大家,也不知道前後花費了多少年,終生只養一屍,結果硬生生的從木屍給養到遊屍,然後還成功通靈了變成魃了,然後這位養屍大家娶了這女魃,所以北派養屍才會稱屍偶,偶是配偶的意思。”

    聽到白虎的這個趣聞故事,蘇安然整個人都懵了:仙俠世界特麼還有這種騷操作!?難怪仙俠世界的養屍人都不怕沒道侶,敢情他們從一開始就是打算自己挑選一個慢慢培養啊?

    “哈哈哈,你說是不是很有趣啊。”白虎繼續說著。

    儘管因為自己樂得歡,所以故事聽起來有些顛三倒四,不過蘇安然自己稍微整理了一下,也就明白了。

    關於北派的這個屍偶典故,最開始也不知道是誰傳聞出來的。

    但一開始北派的人自然是竭力否認,聲稱汙衊。

    直到有一次,玄界不少修士在探索一處秘境時,意外挖掘出了一些古籍文獻材料。上面就是這位養屍大家一些養屍心得,儘管已經破損殘缺嚴重,不過最後一篇自述卻是記載得非常清楚。

    “此生志得意滿之事不少,但可稱最的,卻只有一件,那就是小玉通靈成女魃與我結為夫妻的那一天。”

    據說,裡面還記錄了不少關於這位女魃小玉的不少生平種種。

    用蘇安然的理解,那就是秀恩愛、撒狗糧。

    但不管怎麼說,這本古籍的面世也讓北派養屍人百口莫辯,甚至還被取笑為“童養媳養屍法”,氣得當時守魂宗的掌門差點就這麼暴斃了。