第158章 第四行蘊

    入眼之處，是滿地的廢墟和荒蕪。

    城市在這一瞬間被摧毀，沒有任何生命能夠存活下來。

    這是一個核爆之後的世界。

    對於一個從未真正經歷過核爆的人來說，眼前的一切就如同噩夢一般那麼的不真實。

    但是，無論是你如何的去感知這個世界，所知所感所聞卻又都是真實的。

    這是一種接近麻木的真實，這方天地彷彿變成了一處囚籠。

    吳玄之很清楚的認知到，自己陷入了第四蘊，即行蘊之中。

    何為行蘊？驅使心造作諸業，所造成的行為有善、惡、無記三種，稱為心所生法，又稱為心所。

    用比較通俗的話來說，便是你從外界的諸般感知，最終形成了你對於這個世界的一個固有經驗。

    你未來對於世界的一切認知，都是基於這個經驗。

    一個人的想象永遠無法超脫經驗本身，人無法跨越想象去認識事物。

    哪怕人類去想象一個從不存在的物體，也是基於各種已有的事物進行解構和重組，而不能憑空誕生一個自己也無法理解的概念。

    而這，就形成了行蘊。

    只要吳玄之無法打破自我的經驗認知，就永遠不能從這個世界中脫離。

    一切都陷入了無解。

    除非，有一個迥異的世界觀闖入進來，幫助其打破對舊有世界的認知。

    吳玄之看向了遠處的廢墟，忽的一揮手，那裡的斷壁殘垣彷彿經歷了時間倒流一般，紛紛飛起，而後恢復了原樣。

    一起恢復的，除了那些建築，還有被掩埋在廢墟下的茂生的屍體。

    在幾十公里外，獨眼男靜靜的看著這一切。

    “五蘊皆空”四個字說來簡單，但真正能夠實現的，整個歷史長河中也寥寥無幾。

    便是李嵩，號稱佛道雙修，卻也不能做到五蘊皆空，每次換命的時候，都需要藉助各門派弟子的力量幫他誅殺五蘊之魔。