廢紙橋 作品

第246章 世界融合,來了!(月票加更)

    隨後,曹柘又分派了蟠桃,種下了滿山的桃枝。

    等待著明年的桃花盛開,染色山坡。

    因為有了大量的‘營養’補足,在曹柘歸來後第五個月,左子雄和王德發,先後徹底邁入法身境。

    他們以前無法跨入法身境,除了確實是境界上稍稍差了些許,也因為‘營養’不夠,從人間汲取天地元氣太過緩慢,他們要想徹底凝聚法身,需要積累的功力太深厚。

    是蟠桃和天元大丹,彌補了他們積累的不足,幫助他們跨越境界。

    進階入如今武道修行,明面上的頂點。

    緊隨著左、王二人,龔若琳也在地元大丹和蟠桃的幫助下,進入了法身之境,且是她改變了原本學習的法身圖,自創的鬥戰女神法身。

    雖然還顯得粗糙,短期內境界及不上正常依照九幅法身圖,進入法身的武者。

    卻未來可期,搶先一步,打開了通往更強境界的道路。

    而進步的,也不僅僅是武修。

    大楚十七年,有大儒徐立,入耳順境,世稱亞聖。

    徐立遊歷天下兩載,於京城立下‘浩然書院’,遙尊曹柘為院長,而其只為教習。

    傳授人們更加細緻,更加入微,更加‘簡單’的浩然之道。

    且將浩然正氣的諸多用法,諸多引化法門,編撰成更加具體的體系,讓原本對浩然之氣,還算粗糙的使用方式,逐漸變得複雜、精緻,且更有利用率起來。

    至此,此方天下,文武雙開花。

    更多的法身境武修,以及破入知命、耳順境界的儒修出現,讓世間愈發的精彩紛呈。

    在曹柘不主動入世的情況下,世間眾人口中的強者、高人,也多了很多。

    其中有些是原住民,也有不少是競賽者。

    接近三十年的發展,足夠讓不少競賽者,真正的從人群中走出來,徹底的展現他們的才華與與眾不同。

    有這些文武之道上的頂尖強者鎮世,妖魔鬼怪更多被驅趕回深山之中,不敢再輕易入世害人。

    而除了明面上的文武二道,曹柘所創的鬼修、魂修之法,也同樣影響深遠。

    大量的陰魂,轉入鬼修之道,雖還未出現渡過九次雷劫,引入太陽真火,轉化純陽之魂的鬼仙,卻也有數不清的陰魂,正在路上。