隱宗宗主 作品

第177章 新年要有新氣象

    無論什麼時候,農業都是立國的根本。最通俗的一句話就是“民以食為天”,無論到了多會兒,民生方面“吃”是第一位的。

    一個國家糧食是否充裕,是關係到社會是否穩定的大事,因為在大部分人餓肚子的情況下,社會就會發生動亂,不過在有道聖人治理下不會出現人民的暴亂,人民會選擇一起渡過難關。

    抑商,打擊奸商行為,更是對人民的保護

    首先必須明確一點,古代抑制商業是對私人商業行為的抑制,並不是不重視商業,公家的商業行為是支持的,因為這也是為百姓服務的一個必要環節。

    如果都為了賺錢從事工商業的話,那肯定會耽誤農事,直接威脅著國家的穩定與安全,管仲發動的衡山之謀、石壁之謀都是通過利益引誘其他國家的農民進行商業活動而耽誤農時,還大力收購人家糧食,結果都是不戰而勝,兵不血刃。

    土地如果集中在商人手中,他們可能不進行農業活動,而是對土地進行買賣賺取差價,這樣利潤才會更大,而且不費力氣。

    可以這樣概括,商人不是財富的產生者,他們只是財富的搬運工。

    很多東西在國家不能進行使其運通的時候,商人就會進入這個領域賺取利潤。

    他們通過控制運送渠道而掌控某些地區此貨物的多少,從而達到控制價格的目的,也就是說在私人控制下的商業中,價格並不是有多寡決定的,而是由控制的商人來決定。

    所以,古代有官道,開鑿運河,這些都是為了物的運通,保證民生,最大程度的杜絕被私商控制的局面。

    私有的商業行為,利益是最終目標,為了利益什麼壞事都能做;公有的商業行為,民生與社會的穩定是最終目標,並不去計較利益方面的得失。

    但是,黎漢明要發展工業,卻是離不開商人的運作,既然如此,那麼他還是得采取打擊抑制奸商的策略。

    而如今既然有了這個機會,那麼,在開放礦產工業前,先清理一部分奸商也就順理成章了。

    又安撫了黎安理幾句後,黎漢明便讓他離開了。

    看著黎安理離開的背影,黎漢明有些無奈的搖了搖頭,黎安理此舉,彙報貪汙是次要,主要的目的恐怕是想打退堂鼓了。

    黎漢明這一脈就是到了後世也是如此,一旦族人有需要,幫忙可以,但是等到對方發家致富後,卻是紛紛開始疏遠了。

    這倒不是嫉妒心什麼的,只是一種保命的本能,就如同每一代都會分出一支遷徙他鄉一樣的本能。

    黎安理估計是看著黎漢明已經站穩腳跟了,就想抽身而退了。

    這點黎漢明也理解,不過他也明白,現在還不是時候。

    回到軍營後,黎漢明找來左近的袁枚和章學誠,笑著道:“這麼晚了還叨擾二老實屬不該,實在是我有一個想法憋著難受,想找二位早些定下來。”

    “無妨,現在也還不晚,再說有此暖爐在,也無關緊要,大帥有什麼想法不妨說說。”袁枚聞言和章學誠對視一眼後笑了笑說道。

    黎漢明抿了抿嘴想了想後問道:“想必二老對於西洋歷應該有所瞭解吧?”

    “大帥說的是基督紀元吧,又稱西曆或西元?”袁枚聞言點了點頭應道。

    章學誠也是點了點頭回道:“這西曆屬下倒是有所瞭解,現行西曆即格里曆,又譯國瑞歷、額我略曆、格列高利曆、格里高利曆,稱西元,不過據屬下所知,這曆法有些虛偽的成色。”

    “對。”黎漢明也沒有否認,公元曆本來就是西方編造的歷法:“如今我們使用的紀元還是皇帝登基紀元數,這麼一來不成定製,加上如今我們又是反清的,所以再使用清廷的紀元就不合適了,所以我想請二老來給咱們的軍政府定個紀元。”

    聽了黎漢明的話,袁枚一邊思考著一邊嘀咕道:“依大帥的意思,就是要改元,但紀元又要有個定數,而又不能使用登基年號紀元。”

    黎漢明點了點頭後回應道:“對,如果還使用登基年號的話,這就相當於換一個皇帝就得換一個紀元,這不利於咱們和洋人的競爭。”