隱宗宗主 作品
第85章 匠人的地位
聽到黎漢明的問題，餘介搵與黎兆勳尷尬的相視了一眼後回道:“回明王，匠人倒是招募了不少，就是黎公子用的方法有些不好看。”
“只要人招來了就行，你們管他方法好不好看呢。”說是這麼說，不過黎漢明還是好奇的問了一句:“他難道去綁來的不成？”
黎兆勳聞言尷尬一笑後回道:“回明王，我二哥說對待匠人沒必要像對待那些學子那樣文縐縐的，只要看上的，直接讓人綁了來就是。”
其實春秋戰國時期，百家爭鳴，孔子亦不輕視各類憑手藝吃飯的人，他說:“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”而且工匠的社會地位並不低，如大家所熟知的中國建築業以及木匠的鼻祖魯班，憑自己的技藝做到了楚國的大夫。
墨子少年時期做過牧童，學過木工，像是一位工匠界的行業領袖。大批的手工業者和下層認識追隨墨子，隨後逐步形成了墨家學派，成為儒家的主要反對派。
齊國的管仲提出著名的“四民分工論”，即“士農工商”四種身份的人分開居住，分別培養，使自得技藝臻於完美。
對於工匠，他的建議是:讓手工業者聚集在一起居住，觀察四季不同的需求，辨別器用質量的精粗美醜，估量它們的用途，選用材料時要比較其中的好壞並使其恰到好處。
從漢朝開始，罷黜百家，獨尊儒術，工匠社會地位大倒退。作為可以和儒家抗衡的墨家從漢代開始衰弱，墨家的衰弱也伴隨著工匠深灰地位的大倒退。
匠人在漢代及以後的不管那個朝代，身份地位都很低下，這裡除了黎漢明這個現代人重視他們外，哪怕就是匠人出身的餘介搵也不會高看他們一眼。
科舉制度對有限的促進社會平等，階層流動起到很好地作用，使平民子弟能夠進入到國家的管理層。
可在另一方面卻使古代中國付出了代價，其中包括製造業技術進展緩慢，有些領域甚至出現了倒退。社會上的聰明人都想著去讀書，應考，當官。而去做工匠的，往往是被生活所迫的貧寒子弟。
而一個能工巧匠如果憑手藝過上了不錯的生活，手頭寬裕了，他想到的一定是讓兒子去讀聖賢書，參加科舉，脫離工匠階層而做官。
於是，整個工匠階層都是沒受過什麼教育甚至大字不識幾個的體力勞動者，工藝的好壞完全依靠工匠的精神和敬業態度。
這也就解釋了中國古代沒有從工藝邁進工程技術科學的門檻的原因。
中國古代在工程技術領域確實相對同時期的其他國家水平高，但這些成就都是建立在工匠的經驗之上的，沒有從科學層面進行總結、歸納。純靠經驗再往上走，很快就到了天花板，不可能有大的突破。
要想發展工業，黎漢民唯有提升工匠的地位才行，不過這件事只能在潛移默化中慢慢去做，不然步子太大容易扯著蛋，倒是不但匠人的地位沒提升上去，還會引來其他人的反對。
想到這兒，黎漢明索性不再繼續這個話題，轉而問道:“玻璃匠人也找來了？”
“回明王，早在五月中旬就找來了，後面陸陸續續的又找來了幾個。”黎兆勳聞言連忙回道。
黎漢明聞言點了點頭，道:“走，過去看看。”
他燒玻璃倒不純粹是為了賺錢之類的，黎漢明燒玻璃的目的主要是用來製作燒杯、量筒、試管等化學儀器，西方化學已經發展起來了，他這裡也不能落後太多。
“只要人招來了就行，你們管他方法好不好看呢。”說是這麼說，不過黎漢明還是好奇的問了一句:“他難道去綁來的不成？”
黎兆勳聞言尷尬一笑後回道:“回明王，我二哥說對待匠人沒必要像對待那些學子那樣文縐縐的，只要看上的，直接讓人綁了來就是。”
其實春秋戰國時期，百家爭鳴，孔子亦不輕視各類憑手藝吃飯的人，他說:“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”而且工匠的社會地位並不低，如大家所熟知的中國建築業以及木匠的鼻祖魯班，憑自己的技藝做到了楚國的大夫。
墨子少年時期做過牧童，學過木工，像是一位工匠界的行業領袖。大批的手工業者和下層認識追隨墨子，隨後逐步形成了墨家學派，成為儒家的主要反對派。
齊國的管仲提出著名的“四民分工論”，即“士農工商”四種身份的人分開居住，分別培養，使自得技藝臻於完美。
對於工匠，他的建議是:讓手工業者聚集在一起居住，觀察四季不同的需求，辨別器用質量的精粗美醜，估量它們的用途，選用材料時要比較其中的好壞並使其恰到好處。
從漢朝開始，罷黜百家，獨尊儒術，工匠社會地位大倒退。作為可以和儒家抗衡的墨家從漢代開始衰弱，墨家的衰弱也伴隨著工匠深灰地位的大倒退。
匠人在漢代及以後的不管那個朝代，身份地位都很低下，這裡除了黎漢明這個現代人重視他們外，哪怕就是匠人出身的餘介搵也不會高看他們一眼。
科舉制度對有限的促進社會平等，階層流動起到很好地作用，使平民子弟能夠進入到國家的管理層。
可在另一方面卻使古代中國付出了代價，其中包括製造業技術進展緩慢，有些領域甚至出現了倒退。社會上的聰明人都想著去讀書，應考，當官。而去做工匠的，往往是被生活所迫的貧寒子弟。
而一個能工巧匠如果憑手藝過上了不錯的生活，手頭寬裕了，他想到的一定是讓兒子去讀聖賢書，參加科舉，脫離工匠階層而做官。
於是，整個工匠階層都是沒受過什麼教育甚至大字不識幾個的體力勞動者，工藝的好壞完全依靠工匠的精神和敬業態度。
這也就解釋了中國古代沒有從工藝邁進工程技術科學的門檻的原因。
中國古代在工程技術領域確實相對同時期的其他國家水平高，但這些成就都是建立在工匠的經驗之上的，沒有從科學層面進行總結、歸納。純靠經驗再往上走，很快就到了天花板，不可能有大的突破。
要想發展工業，黎漢民唯有提升工匠的地位才行，不過這件事只能在潛移默化中慢慢去做，不然步子太大容易扯著蛋，倒是不但匠人的地位沒提升上去，還會引來其他人的反對。
想到這兒，黎漢明索性不再繼續這個話題，轉而問道:“玻璃匠人也找來了？”
“回明王，早在五月中旬就找來了，後面陸陸續續的又找來了幾個。”黎兆勳聞言連忙回道。
黎漢明聞言點了點頭，道:“走，過去看看。”
他燒玻璃倒不純粹是為了賺錢之類的，黎漢明燒玻璃的目的主要是用來製作燒杯、量筒、試管等化學儀器，西方化學已經發展起來了，他這裡也不能落後太多。