鷹視狼顧 作品
第六百七十六章 婆媳心思！
與此同時上官宏遠那邊給他的壓力也是越來越大，甚至提出了徐兆傑如果不從冀豫發動攻勢，他們就會停止對鎮南軍的火器供應。
雖然很反感上官宏遠對自己的威脅，但是徐兆傑也明白在目前自己這邊研發的火器沒有大規模投產之前，他還需要上官宏遠的幫助，所以在內外的壓力下，徐兆傑終於是下定決心，要在這裡跟奉武軍碰一碰。
看著天邊的雲彩，此時的徐兆傑心中是豪強萬丈，甚至是已經想到了如何手刃葉明盛的痛快場面·······························
····························
····························
總督府
葉崔氏的宅院中，響起著朗朗誦讀經文的聲音。
“深入菩薩法藏，得佛華嚴三昧，宣揚演說一切經典。住深定門，悉睹現在無量諸佛。一念之頃，無不周遍。濟諸劇難，諸閒不閒。分別顯示真實之際，得諸如來辯才之智···············”
葉崔氏背靠椅背雙目微閉，仔細聽著耳邊的經文，而在她的身邊慕容清舞正是在耐心的讀給自己婆婆聽。
慕容清舞此時誦讀的經文名為《無相壽經》，是淨土三經之一，記錄著阿彌陀佛因地修行的往事，是葉崔氏最為喜歡的經文之一，沒過幾天的時間，葉崔氏就要拿出來溫習一遍。
聽著慕容清舞說道關鍵處，熟悉經文的葉崔氏也是忍不住低聲念道：
所以者何？如來定慧，究暢無極。於一切法，而得自在。阿難諦聽，今為汝說。”
唸完這一段，葉崔氏睜開眼睛，望著慕容清舞慈祥的說道：
“清舞，你與我佛有緣！”
迎著葉崔氏的目光，慕容清舞很是乖巧的說道：
“娘，你謬讚了，清舞生性愚鈍豈有佛緣！”
葉崔氏聞言笑著搖了搖頭，只以為是慕容清舞的自謙，對於慕容清舞這個兒媳婦，她這個做婆婆的是越看越喜歡，這不僅僅是因為慕容清舞是慕容家的嫡女，更因為她們有著共同的興趣愛好！
因為出身於崔家這個書香門第，葉崔氏未出嫁的時候，也是深受家族薰陶，十分喜歡讀書作詩，不過奈何因為是女兒身，所以並沒有被家族培養，而等到嫁到葉家之後，就更是沒有這個環境了····················
對此葉崔氏本以為是她一生的遺憾，然而慕容清舞的出現，卻是重新點燃她心中的才女之心！
在慕容清舞的鼓勵下，葉崔氏也是鼓起勇氣，和慕容清舞一道寫詩作詞研究佛經，在這個過程當中，葉崔氏是越發覺得她和慕容清舞興趣相投，婆媳二人的感情也是極度升溫，甚至葉崔氏都已經開始為慕容清舞覺得可惜了。
以慕容清舞的出身品性才華，完全可以做自己兒子的正妻，現在只是做小妾完全是屈才了！
心中產生了這種想法後，葉崔氏也開始不自覺的把慕容清舞和安妙依做起了比較。
首先出身方面，安妙依出身於崑山侯安家，儘管也是權貴之家，但是和慕容家這種處在大周權力核心的門閥相比較，說天壤之別差十萬八千里可能是誇張了一些，但是差距也是非常的大。
其次品性方面，葉崔氏覺得慕容清舞和安妙依，都是賢良淑德的好孩子，不過和慕容清舞的才女之名相比較，曾被傳聞是褒姒轉世，禍國殃民的安妙依就稍差了一些，畢竟在傳統觀念當中，豔名對女子來說並不是一件好事！尤其是做大婦而言！
當年安妙依剛嫁給葉明盛的時候，葉崔氏也是因為這個事情，對安妙依有些不舒服，不過因為當時的葉明盛只是一屆總兵，而安妙依是崑山侯嫡女，葉明盛娶她屬於是高攀了，再加上有崔家這一層關係，葉崔氏也就沒有說些什麼······················
本來時間這麼久，葉崔氏也是逐漸忘卻這件事情，不過隨著葉明盛手中權柄日重，以及慕容清舞的出現，卻是讓葉崔氏時不時回想起這件事情，心裡多多少少還是有些芥蒂的！
雖然很反感上官宏遠對自己的威脅，但是徐兆傑也明白在目前自己這邊研發的火器沒有大規模投產之前，他還需要上官宏遠的幫助，所以在內外的壓力下，徐兆傑終於是下定決心，要在這裡跟奉武軍碰一碰。
看著天邊的雲彩，此時的徐兆傑心中是豪強萬丈，甚至是已經想到了如何手刃葉明盛的痛快場面·······························
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總督府
葉崔氏的宅院中，響起著朗朗誦讀經文的聲音。
“深入菩薩法藏，得佛華嚴三昧，宣揚演說一切經典。住深定門，悉睹現在無量諸佛。一念之頃，無不周遍。濟諸劇難，諸閒不閒。分別顯示真實之際，得諸如來辯才之智···············”
葉崔氏背靠椅背雙目微閉，仔細聽著耳邊的經文，而在她的身邊慕容清舞正是在耐心的讀給自己婆婆聽。
慕容清舞此時誦讀的經文名為《無相壽經》，是淨土三經之一，記錄著阿彌陀佛因地修行的往事，是葉崔氏最為喜歡的經文之一，沒過幾天的時間，葉崔氏就要拿出來溫習一遍。
聽著慕容清舞說道關鍵處，熟悉經文的葉崔氏也是忍不住低聲念道：
所以者何？如來定慧，究暢無極。於一切法，而得自在。阿難諦聽，今為汝說。”
唸完這一段，葉崔氏睜開眼睛，望著慕容清舞慈祥的說道：
“清舞，你與我佛有緣！”
迎著葉崔氏的目光，慕容清舞很是乖巧的說道：
“娘，你謬讚了，清舞生性愚鈍豈有佛緣！”
葉崔氏聞言笑著搖了搖頭，只以為是慕容清舞的自謙，對於慕容清舞這個兒媳婦，她這個做婆婆的是越看越喜歡，這不僅僅是因為慕容清舞是慕容家的嫡女，更因為她們有著共同的興趣愛好！
因為出身於崔家這個書香門第，葉崔氏未出嫁的時候，也是深受家族薰陶，十分喜歡讀書作詩，不過奈何因為是女兒身，所以並沒有被家族培養，而等到嫁到葉家之後，就更是沒有這個環境了····················
對此葉崔氏本以為是她一生的遺憾，然而慕容清舞的出現，卻是重新點燃她心中的才女之心！
在慕容清舞的鼓勵下，葉崔氏也是鼓起勇氣，和慕容清舞一道寫詩作詞研究佛經，在這個過程當中，葉崔氏是越發覺得她和慕容清舞興趣相投，婆媳二人的感情也是極度升溫，甚至葉崔氏都已經開始為慕容清舞覺得可惜了。
以慕容清舞的出身品性才華，完全可以做自己兒子的正妻，現在只是做小妾完全是屈才了！
心中產生了這種想法後，葉崔氏也開始不自覺的把慕容清舞和安妙依做起了比較。
首先出身方面，安妙依出身於崑山侯安家，儘管也是權貴之家，但是和慕容家這種處在大周權力核心的門閥相比較，說天壤之別差十萬八千里可能是誇張了一些，但是差距也是非常的大。
其次品性方面，葉崔氏覺得慕容清舞和安妙依，都是賢良淑德的好孩子，不過和慕容清舞的才女之名相比較，曾被傳聞是褒姒轉世，禍國殃民的安妙依就稍差了一些，畢竟在傳統觀念當中，豔名對女子來說並不是一件好事！尤其是做大婦而言！
當年安妙依剛嫁給葉明盛的時候，葉崔氏也是因為這個事情，對安妙依有些不舒服，不過因為當時的葉明盛只是一屆總兵，而安妙依是崑山侯嫡女，葉明盛娶她屬於是高攀了，再加上有崔家這一層關係，葉崔氏也就沒有說些什麼······················
本來時間這麼久，葉崔氏也是逐漸忘卻這件事情，不過隨著葉明盛手中權柄日重，以及慕容清舞的出現，卻是讓葉崔氏時不時回想起這件事情，心裡多多少少還是有些芥蒂的！