惰墮 作品

第2653章 祭奠

    誰知道呢?在這樣的不確定中,誰也不可能就認為變革力量已經失去了他們的主心骨,就想翻天了?

    犧牲押司一個,獲得變革的壓倒性優勢,好像也不錯?

    總要有犧牲,只要不是自己,押司也是跳得太歡,對一個修行人來說,低調才是王道,太過風光囂張就很容易遭天嫉,這就是大道真諦,事實再一次證明了這一點。

    讓人無法理解的是,婁押司的四個道碑卻出人意料的出現了二次發育!從人類心理方面來考慮,這就是對犧牲者的尊重和補償,既然您犧牲自己為大家謀取了未來,那麼死者為大,我們也不介意再把你抬得高一點?

    歷史上的所有成名人物基本上都是這個路數,生前了了,死後卻被無限拔高,反正人也沒了,捧高了摔也摔不著!

    正是在這樣的心理暗示下,四個道碑哪怕道主不在,仍然香火鼎盛,哦不,道氣鼎盛;既為追捧,也為祭奠。

    犧牲奉獻,人為的拔高了婁押司在黃龍道碑林的無上地位,就是這樣的一味舉高,有朝一日真人回來了,到底還坐不坐得住?

    哪怕青玄等人努力的在這個話題上潑水滅火,仍然阻止不了閒人們在這個問題上的樂此不彼,仙界啊,那可不是某個主世界的犄角旮旯能比,能見到仙界風光的基本上都長生了,見不到的都是短命的。

    婁押司真正是開了下界修士之先河,還沒長生就已經見識到了仙界風光,細數修真歷史,這樣的人物還有幾個?

    這樣的輿論下,婁押司的四個大道也不是顛覆四道了,太難聽,就改名成了茶話四道!

    而沿襲這四道風格道意的也是徒然增多,大家都意識到,人走了,但碑還在,那豈不是說明大家都有機會?

    前人栽樹,後人乘涼,婁押司造福修真界卻不獨享,好人吶!