惰墮 作品

第820章 六博7

    同樣也是攻的越多,暴露的越多!

    般若世界分為六種,實相般若,境界般若,精神般若,方便般若,眷屬般若,觀照般若,最後集大成者,就名金剛般若。

    實相般若世界,就是形而上的世界,是宇宙萬有的本源,也就是悟道、明心見性所悟的那個世界,是所有般若中最根本的。

    境界般若是實相般若的認證方式,一念不生,前後際斷,照體朗然,即如如佛;是說沒有妄念的現前一念心,是沒有想過去,也沒有想未來,只是當下明明白白、清清楚楚的心靈本體的時候,同時具備寂和照兩個方面,這就是與如來相同的心靈境界,這就是境界般若。

    精神般若,不是憑聰明得來的,是悟道之後的自然流露。精神般若是用文字如實描述法界本體與契入法界本體的方法,是化身佛境界,是分別意識能夠了達的境界,屬於世俗諦。

    方便般若,就是大智慧。比如把最難懂的東西用特殊的一種方法,讓別人一聽就懂,這就屬於方便般若。

    再往後的眷屬般若,觀照般若,層次太高,不是婁小乙這樣的境界能夠理解;其實前面四個般若他也是囫圇吞棗,淺嘗輒止,但對修士來說,一些東西到了他們這樣的層次,互通的基本瞭解是有的,只是不能深入罷了。

    這個講經人,就屬於境界般若的階段,這已經是個很了不起的成就,需要對佛理有極深的造詣,對絕大部分僧人都不能形成自己的般若世界的前提下,她這樣的成就就有些變態,這就是通過講經而悟佛的真諦,不是辛苦修行能得來的。

    婁小乙細心體會,在佛法世界中忍受著無處不在的潛移默化,對被動進入般若世界的他來說,改變終需由他而起,這就是被動的代價,一直耗下去,正是對方的意圖!他要做的,就是怎麼在試探中保留自己的底牌,發現這個世界的真相,也就是弱點!

    真相一定會有!弱點也肯定存在!這是天道的平衡,不存在完美無解!