惰墮 作品

第891章 婆娑佛國

    當然,等待陷在其中的修士自苦而取勝,這個時間太過漫長,不是戰鬥之道,這時候要看的就是處身其中的修士了,比如僧人們,比如每個人願意進入佛國的道人,他們每人都接受了僧人們贈與的心燈一盞!

    承受悲苦壓力最大的就是折衝屠龍獵星等十數界的不臣服力量;然後就雖在周仙一方,卻不願意進佛國沒有得到心燈指引的,其中就包括婁小乙,丁向陽等寥寥數人;再次便是周仙的道人們,他們雖然不適應佛國,但有心燈指引,也能大體完好自如;最如魚得水的便是僧人們,二十來個僧人在其中化身救苦救難的使者,說是救贖,其實就是超渡!

    大小眼化身世界,整體調度,他是唯一一個在佛國中不顯真身的僧人,經歷了很多,終於佛國世界成形!

    婆娑佛國,不完全是他的能力,而是藉助的一件佛門聖器,婆娑舍俐子。這是一名終生沉浸於婆娑世界的佛門菩薩坐化後所留,一經念動,瞬間成國!就是他用來對付那個劍修的終級手段!

    劍修攻擊力強悍無匹,這是苦禪寺僧人在天地棋局後總結出來的經驗之談,和劍修比攻擊力,哪怕正宗以佛門的金剛一怒,也未必能有必勝的把握;所以他們認為就應該揚長避短,不在攻擊力上較短長,而在其它方面下手!

    佛門對戰鬥也自有其獨特的看法,他們同樣知道添油戰術和消磨戰術的弊端,在劍修的超常鋒銳下,難以奏效;於是,一反常態,不試探,不消磨,而是直接出以霹靂手段,上婆娑世界控制住他,然後在劍修的自苦中再發動雷霆一擊!

    很完美的計劃,唯一的問題是,以大小眼之能要完美的發動婆娑世界,就需要一些幫助!

    簡單的說,需要一個最低的人口基數!

    苦難,是能傳染的!人越多,越容易互相影響!當初那名菩薩能做到單人成國,那是境界到了,大小眼不能,所以需要修士的人數,需要悲苦在人群中的傳遞!