惰墮 作品

第991章 無相佈施

    無相佈施,就是佈施時沒有能佈施的我,受佈施的人,所佈施的物,當然佈施後更不存求報的念頭,這種三輪體空無相而施的功德,才是最大功德!

    不求報而做的善事,就是無相佈施。

    為了求名,為了求利,為了怕墮入惡道,甚至為了求得自身的健康福祉而佈施,就叫有相佈施,是屬有限的功德。

    不求任何利益,不計任何代價,以及有無報償都不計較,完全為了別人的需要而行的佈施就叫無相佈施。無相佈施的功德是無限的。

    無相佈施,是佛法的真諦,核心,靈魂!是佛法王冠上最璀璨的明珠!是萬法之源,萬妙之根,萬相之本!

    體現在戰鬥中,就是攻擊時沒有能攻擊的我,受攻擊的人,所攻擊的方式!當然攻擊後更不存求攻擊的效果!

    聽起來有些自欺欺人,但這就是佛法的最強攻擊,無慾而剛,無攻而降!

    真的沒有攻擊麼?在和尚們的眼中當然是這樣,我把佛教信仰渡入你的體內怎麼能算是在攻擊你?是在幫助你好吧?

    幫助你迷途知返,幫助你悔過自新,幫助你懸崖勒馬,幫助你回頭是岸!

    這就是佛法中的不攻之攻,可以想象,這種不攻渡入道人體內會是個什麼結果,數百年道基一朝盡毀!人是死不了,但對修者來說,比死了更難受!因為你會開始想剃度受戒去當和尚了!

    無相佈施,是佛法中很高深的一種非戰的戰鬥方式,就連佛陀們也很難掌握,不僅要天分,還要有慧根!夜航的前世也是在進入半仙后期才真正掌握了這種佈施,當然,現在覺醒到他下一世的轉世之身上,肯定就沒那麼完美!

    可能做不到無相佈施,但半相佈施還是做得到的!菩薩境界,終究很難達到菩提半仙的高度,這不是單單覺醒了部分記憶就能做到的!

    夜航的覺醒,是個別現象,不在正常範圍之內,有前世之身的秘法暗埋,也有融合功德碎片時的靈光一閃,更有某種氣運的眷顧,能做到這一步,已經是僥天之倖,他終也不可能以菩薩之軀,真正得到菩提半仙的完整能力!