第1691章 屍蓮

    白蓮花，梵文音譯為芬陀利。此花生長於佛國阿耨達池中，人世間難以見到，故又稱“希有之華”。

    青蓮花，梵文音譯為優缽羅。葉狹長，近下小圓，向上漸尖，青白分明，酷似佛眼，故在佛經中稱之為“蓮眼”，

    在佛教中，每一種蓮花都各有喻意，是不可遇也不可求，只存在於意識形態中的東西，佛國也是虛無縹緲的，你心中的蓮花是什麼樣，它就是什麼樣！如果能和意識形態中佛國中的蓮花相吻合，你就擁有了仙人的某些能力。

    所以，五色蓮花就未必是真實存在的，就是種概念，誰也不知道它們長什麼樣，只存在於修者的心中。

    但三花不聚頂這句話中的三花，卻是真實有出處的！

    三花不是道家的三花，而是指的三種蓮花:寶蓮，睡蓮，屍蓮！

    這三種蓮花之所以為眾蓮之最，不是因為本身有什麼威能，在修真界中，用威能力量來理解一件寶物是很低端的概念，如果一件寶貝只能做到把它扔出去就能打死人的地步，那這寶貝也不是什麼好寶貝，修真界中又哪有無敵的東西？

    它們的特別之處在於能幫助修士領悟道境，還不是淺嘗輒止，而是在某個先天大道上的深入！

    比如寶蓮，蘊含的就是時間先天大道！這個很厲害，雖然時間人人都懂，但又基本上人人都不精通，也就顯出了寶蓮的價值。

    再比如睡蓮，其所屬先天大道就是涅槃，是專屬於佛門的一門先天大道，神秘莫測。

    最後就是屍蓮，聽著不好聽，但它卻涉及一門佛道兩家都非常看重的先天大道:輪廻！

    輪廻的重要性不需多說，可能元嬰修士還很難感受得到，真君對此就有很多的應用，如果再往上走到半仙階層，輪廻的意義就不一般了，當然，婁小乙現在對此還體會不深，他也不過是個剛剛晉升的元神而已，在真君中也才屬於中游位置。

    也正是因為三種蓮花的各自特性，在修真界中倍受推崇，也因為其極為罕見，基本上可遇而不可求，是無法培育，只能天生地長的靈物。