論末法時代的修行之摸著石頭過河 作品

第139章 牛象山副本


  華夏,南海州,南海市,牛象山。

  華夏十九州之南海州,是比邯州更加靠南的位置,以產紫竹出名,與其說是一個州不如說是一個島,其四面淮海,風光旖旎,樹木豐茂,古樟遍地。

  四周金沙纏綿,白浪滔滔,青峰翠巒,南海市更加是其中以雄峰險峻出名的地級市,整體的海拔高度平均高於海平面20米,所以就導致了哪怕南海市立於南海州內,可是依舊會在漲潮的時候被海水圍住。

  因此也被稱為海上城市,而牛象山更加是被冠以海天道場之名,整體走向為東西走向,此山不同尋常,普通的山峰一般中間高兩邊低,而牛象山則是兩邊高中間低,靠東邊的山峰遠遠看去就像一個臥著的老牛,靠西邊的山峰猶如一個巨象在朝老牛咆哮,宛如在向它挑戰一般。

  命名為牛象,有以牛為首,象為挑戰之意,或者是以東為首,故牛在前。

  牛象山上面生長的紫竹,更加是隱隱約約含有一絲雷電之力,是修行人中最常用來製造雷器的原材料之一——紫雷竹。

  張雀生居住的是東邊的牛峰,西邊的象峰則是雷池所在之地。

  牛象山張家,崑崙山正一和白雲山全真為華夏三大道教派系,張家遵的是元始天尊,可真正運用的是其九子玉清真王的法門,即承的是九天應元雷聲普化天尊的道統。

  執掌的有四雷,有東極青玄雷,九霄紫元雷,九天應金雷,洞淵玉雷。

  張雀生作為當代天師張靈生的孫子,繼承的是東極青玄雷,擅長對付的是至陰至邪之物,其內毀滅中帶著新生,所以既可以孕育神魂也可以破壞靈體。

  此時,正是夕陽,牛峰上的紫竹林裡已經瀰漫了一層白色的霧氣,一個白衣身影在其中飄忽不定,長髮紛紛,彷彿沒有任何重量一般。

  在這張家道場上,出現這一鬼魂,無疑是張家的飼養之物。事實也確實是如此,白色身影飄動的範圍一直是以一個青袍的年輕人為中心,彷彿在牽掛著他,不忍離開。

  青袍的年輕人,俊美異常,眼角處有一塊雷電狀的傷疤,此時他正閉目養神,吸取著紫竹裡的雷電入體,孕育己身。

  良久,只聽得嗤的一聲,青袍年輕人鼻子處突然湧出一部分青色的雷電,隨後消散在空氣中。

  白衣身影見狀便迫不及待的撞入了他懷裡,明顯一副久候多時的模樣。

  “小雀兒,今天怎麼用的時間這麼久,是要突破了嗎?”

  張雀生輕撫著懷中的摯愛,眼中滿是愛意,即使是靈體,在他長久的滋養和孕育之下,也早已化為實體。

  “嗯,我體內已結出雷丹雛形,日後只需把你的道之符文銘刻其上,我便是一個金丹境修士了。”

  張雀生的語氣裡面充滿了雀躍和迫不及待。“等我突破到了金丹,我就可以化你為我丹魂,從此同生共死。”

  “你真的是不願意突破元嬰了嗎?我...”白色身影眼睛裡充滿了愧疚和不安,它不希望自己的男人就此沉落,他應該有更高的歸宿,更好的追求,自己不應該成為他的絆腳石,可是自己卻又離不開他。