論末法時代的修行之摸著石頭過河 作品

第358章 奪骨

  “傳說美人骨有聚賢喚神之效,若只是長在面容上的最低等,那則是天下俗人甘願拜倒於其裙釵之下,任其驅遣,所以此等人從來不缺追隨者,自然也稱得上是聚賢,也因為容貌迤邐,故行事之中也有人願意為其大開方便之門,所以也稱得上是冥冥中有神靈相助。”

  “第二等便是於四肢之體,或手或腳,四肢之內,軀幹之中,此等美人骨,乃是天生的道骨,日夜用功淬鍊,可蛻人成仙,也稱之為仙人骨,能被冠以仙字,又是嵌入骨中,那可比什麼寶體仙體寶貴多了。

  而且傳說寄託了三十三天之神兵神將本命的仙神籙,便是一位大能的仙人骨所鍛。

  仙人入墮時,有仙人骨在,則等同於彼岸苦海中有那麼一片孤舟,不至於掙扎無望。

  修士到這種境界,此刻便有了喚神之能,只需要觸地、指天、畫符、勒令,便可喚來神祗相助,若是修行到精通之處,則以仙人骨映照神籙,任意驅使籙上諸神。”

  “第三等便是全身仙人骨,人體的骨頭,包括細骨軟骨,盡皆靈骨,光透體表,冰肌玉骨,由於其上符合周天圓滿之意,契定宇宙玄妙之機,出生之時自帶玄法,乃是一等一的法門,此等人命格尊貴,出身不凡,一旦進入修行,便是一日千里,只需心念一動,便可敇神驅仙,口含天憲,張嘴便是律令。”

  “第四等便是化皇之骨,命格至尊,登頂九五,肩負莫大氣運,行走之間鬼神相隨,天地庇佑,只是……此等化皇仙人骨,終究為三十三天以上的諸天神佛所嫉,所以一直無緣於人間,每每出現,便是氣運打壓,門徒追殺,往往都無疾而終。”

  “時下正值末法,神佛雖然管不到,可化皇骨沒了神朝氣運,喚來的一些仙兵神將也做不到突破自己修為的境界,倒也算是比較雞肋。”

  說到這裡,自在激動的魂體終於不再顫抖,而是幽幽地嘆了一口氣。

  必登卻沒管他這麼多,自在一邊說的時候,他在一邊擺著桌子,畫著符。

  等自在說完了,必登也收拾好了。

  黃綢上書著梵文,香爐上焚著長煙,兩邊蠟燭噼啪作響,手中拂塵擺動玄妙。

  一個大法場之中,必登重新請了五方五佛帽,卻沒有披上那個老鼠袍子。

  畢竟這件事情屬於中飽私囊的性質,雖是了卻因果,卻不是給六鳴寺了卻因果。

  小和尚輕輕吐出一口氣,看著被五花大綁的李昭皇。

  然後又對自在把流程說了一遍:“奪人靈骨,無非就是隔空取物,破膛開肚。可我知你大覺自在法之玄妙,故先破其屍身,毀其修為,蛻了凡體後,借其冰肌肉骨,助你入體,另成一體,再把她的靈骨賺出來。”

  “善!”

  自在對此也覺得稀奇,也算得上是佛心種魔另一種應用——屍種靈身。

  見他點頭後,必登手掐法決,大喝一聲。