陳的書 作品
362-真相
芙卡洛斯本來沒必要猶豫的。
羅摩給的理由太好用了,好用到讓祂選擇芙寧娜的時候完全不必考慮自己的私心——哪怕是站在楓丹的層面,祂也還是得選擇芙寧娜。
多一個魔神,哪怕是個弱點的魔神,那也比多一群更加強大的人類要好得多。
祂這個時候猶豫也不是因為自己的私心,畢竟祂就是想要偏向於芙寧娜。
芙卡洛斯當然明白的,芙寧娜如今能夠留在沫芒宮掌握大權,本質上和她毫無關心,純粹是因為她的“姓氏”。
名字和姓氏是人的兩大價值,前者是她本人,後者是她的背景。
芙寧娜本人當然比不過那些真的奢求權力的人,她也許是個好人,卻不是個能人。
好人有一個最低的要求,她必須要比壞人更懂如何做壞事,才能夠好好地做一個好人,否則她通常會被壞人愚弄。
芙寧娜在這方面就不行,但她還是可以當一個好人,因為她的背景太硬了,硬到了生活和楓丹社會的各種人都不得不考慮對這位神明選擇露出謙恭和溫和的一面。
她的神明生活全部集中在——我還要等多久才能夠等到希望?歐庇克萊歌劇院又要上演一出審判的戲劇了,會是我等待的那一個結局麼······她很痛苦,但人生也就是在痛苦和等待之中度過的,至於說別的方面,全部由那維萊特一個人代勞了。
在官位上究竟是品行重要還是才能重要,這個問題有待商榷,不過至少在神明監督的提瓦特,能力要比品行重要。
因為品行是可以裝的,有些人本性當然不是善良,但因為神明,他們可以當個一輩子對普通人態度溫和,關懷老人小孩的善人。
但能力裝不出來。
菜就是菜,裝不來自己很優秀。
人壞是能夠解決的,羅摩用的手段就是殺。
祂不確定殺到什麼程度,但祂篤定願意在這個位置上的人很多很多,多到了祂殺一個換一個,人們也不會輕易停止對這個位置的渴望。
這未必能夠解決人壞的問題,不過明顯能夠解決壞人的問題。
可祂沒辦法從須彌教令院裡挑選出很多個符合自己要求的學生,因為這些人的能力不足就是能力不足,祂完全解決不了。
芙寧娜就是這樣的例子。
她喜不喜歡另說,她本人是完全沒有留在沫芒宮的價值的,除非計算芙寧娜的時候,把她五百年的堅守當作一種出色的貢獻,折算到她本人的履歷之中。
這就等同於千金市骨,第一個主動投誠的人是不是真的有足夠的能力去匹配這樣的職務、這樣的待遇呢?
不好說。