46辛災樂禍

               　　可以理解的是，卡塔赫納的另一個陣營的情緒與阿德哈尼亞陣營截然相反。

　　與那個營地的歡樂氣氛形成鮮明對比的是，這裡瀰漫著沮喪、無助的陰氣和對死者的哀嚎。

　　許多許多兄弟、父親和朋友已經死去，那些活著的人仍然沉浸在他們的回憶中，一些人深情地回憶著過去的美好時光，一些人為他們沒有聽從他們的建議，無論如何都選擇參加襲擊而哀嘆，還有許多人為他們的損失而嚎啕大哭，認為他們再也見不到他們所愛的人了。

　　他們哭不是因為這輩子見不到他們了，不是。

　　他們哭泣是因為他們相信他們所愛之人的靈魂永遠被詛咒了，永遠不能進入極樂空間，也就再也見不到他們了。

　　這是因為阿德哈尼亞人在他們面前進行了殘酷的祭祀儀式，他們都被迫作證，他們在那裡屠殺了成千上萬的兄弟，獻給他們的神拉穆，這意味著他們將永遠被束縛在阿魯，成為不死的奴隸，被迫在契約中苦幹，直到時間的盡頭。

　　這是阿德哈尼亞經常使用的一種強大的心理武器，讓人們害怕與他們戰鬥，因為其他人認為失敗可能會導致永久的詛咒。

　　亞歷山大本人也被這一幕感動了。

　　眼睜睜地看著兩萬到三萬人在這麼擁擠的地方被殘忍地砍成碎片，聽到他們在痛苦中尖叫、喊叫和呻吟，慢慢地流血，這讓他感到發自內心的恐懼，他挖出了一些他以前試圖壓抑的不愉快的記憶，關於埃克姆屠夫的記憶，不幸的是，他被迫參與其中。

　　亞歷山大於是決定不再看這個可怕的記憶，而是決定去找岡比西斯。

　　在去醫療營地的路上，他回憶起最初關於傷亡估計的謠言。

　　上面說，在他們最初的5萬人中，有4萬人死亡、受傷或被俘，剩下的不到1萬人!

　　百分之八十的傷亡率!

　　如此高的傷亡率對亞歷山大來說似乎是超現實的，因為戰鬥通常以20%到30%的傷亡率結束，因為單位的凝聚力往往會超過這個水平，士兵們就會投降。

　　亞歷山大的想法是將今天的損失與羅馬人在坎尼的著名損失進行比較，根據許多歷史學家的說法，羅馬人遭受了90%的傷亡率。

　　但是，儘管亞歷山大離開山頂時對眼前發生的殘酷屠殺感到厭惡，對如此高的死亡人數感到悲傷，但他對這次損失，尤其是他們的失敗，有一種奇怪的幸災樂禍的感覺。

　　一方面，這一損失使他們可以用來逃離阿達米亞的士兵從2萬人減少到不到1萬人，不到原來人數的一半。

　　贏得勝利的阿德哈尼亞人可能會決定在早上攻擊他們的營地，一勞永逸地消滅掉隊的人。