第518章 歷史總是出奇的相似

　　“也許耶穌就是一個痴迷權利的普通平民，長時間的壓迫致使他生出想要推翻聖殿的心思。”

　　張琪對司仁的說法並不贊同。

　　“耶穌的事蹟流傳了最少有15年，這個你該怎麼解釋？臥薪嚐膽？還是說深謀遠慮？”

　　司仁沉默了，的確這件事情說不通，而且處處透著古怪。

　　聖殿要除掉耶穌，這是毋庸置疑的...

　　“耶穌...聖殿...天國...地獄...”司仁小聲嘟囔著，似乎有了什麼發現。

　　“把天國換成妖族，地獄換成地府。這麼看來，明面上是妖族佔據著主導地位，他們控制著人族大陸的信仰。

　　而地獄一直想要重新奪得人界的掌控權...這種感覺有點似曾相識啊。”

　　幾千年前，華夏這片土地上曾經也是被巫族掌控，最有名的應該是帝俊和東皇太一。

　　許多小說裡都有介紹，說帝俊和東皇太一是兄弟。東皇太一出生時手握先天至寶混沌鍾，而帝俊則是洛河圖。

　　但在這裡，出現了一個錯誤。

　　在真實的神話體系中，並沒有東皇太一這個人，所謂的東皇太一，是杜撰出來的。

　　東皇太一，最早的文字記載出現在屈原的《九歌》裡，是杜撰出來的。而所有的神，只要是在神話體系裡的，都需要有自己的名號，名位，職權，可是屈原老夫子只顧著抒情，卻沒有寫這些。

　　所以，做不得數。

　　但帝俊這個人應該是《山海經》中記載的最高神，從長沙馬王堆出土的戰國帛書裡也有類似的記載，王國維先生也做出過類似的考證。

　　如此推演，當時巫妖之戰與耶路撒冷的天國和地獄之爭是不是有些相似呢。

　　最後由人皇斬殺蚩尤和刑天終結了這場世紀大戰。

　　天國是巫？撒旦的地獄是妖？耶穌代表的是人皇？

　　司仁抓了抓頭，總覺的不對勁。如果耶穌真的是人皇，那跟他的任務並不衝突。況且他這次的遊戲是扶持耶穌登頂大祭司的位置，嚴格意義上來說他們確實是同一陣營的。

　　可現實擺在他的面前，耶穌與他們不是一路人...

　　“師妹，我問你個問題。”司仁想不通，只能求助他人，希望能夠得到一些啟發。