第91章 我只是幫了他一點小忙

    和馬話音剛落，千代子就從櫻花樹那邊繞過來，好奇的探頭:“怎麼了？誰來了？啊，警察先生，你們好。”

    “警察把刀和斗笠送回來了。”和馬一邊回應，一邊單手扛起地上裝木刀的塑料箱——十八把木刀也不是很重。

    千代子趕過來撿起斗笠，然後對警官們鞠躬:“幸苦各位了。”

    “不客氣，那麼我們告辭了，桐生先生，桐生小姐。”警官向和馬敬禮，隨後帶著手下上了車，一溜煙跑了。

    千代子狐疑的看著和馬拿在手裡的刀:“這刀怎麼回事？看加飾，這刀便宜不了，應該不是我們家的東西吧？”

    和馬:“現在是了。”

    千代子用了一秒鐘來理解這句話，然後她輕輕扶額:“好吧我懂了，我想想看，家裡曾經有過一個刀架，但是不知道扔哪裡去了……順便，你如果要擺刀的話，刀架後面得有掛軸，我們家可沒有這種東西。”

    名刀的陳列架後面要掛掛軸作為背景，掛軸上可以是字也可以是畫，最好出自名家之手。

    越是名刀這方面越講究。

    反正日本人在這些地方就喜歡追求一個講究。

    日本這邊這種窮講究的風氣，直接養出了非常大的“職人”群體，這幫人的手藝說實話未必有流水線上的機器好，就勝在一個講究。

    日本的上層階級，靠這種講究，確立自己的身份，而他們的這種行為，又反過來抬高了“職人”們的地位。

    舉個例子，插花。中國人看到某某插花名人這個頭銜的時候，會覺得不就是個賣花的嗎？

    但在日本，人家真的就不止是個賣花的，人家的插花教室很可能有一幫闊太太和大小姐掛名學習，人電話本里寫滿了各路達官顯貴的直連號碼，打進去不是秘書接的那種。

    光這個號碼本就能讓人少奮鬥幾十年。

    還有像什麼花牌名人、將棋名人、茶道名人，甚至做手工藝的諸如紙扇、紙傘的名人等等，凡是和傳統技藝掛上鉤的，基本都成了達官顯貴彰顯身份的媒介。

    就靠著這層關係，他們也成了日本上層社會的一部分。

    和馬上輩子其實還挺羨慕日本這套機制的，因為這個機制雖說是封建餘毒，但是它保存了很多傳統工藝和文化。