第124章 楓丹歷史（2）

在卡西奧多遇見波愛修斯之時，伊黎耶則藏身於潰爛的骨殖間而免於成奴，後為埃雷莫利卡島的酋領所收養撫育，發誓要護望那尚未被神王奪去的純水。

諸多島嶼皆被征服，連海淵之下的龍族也決定稱臣。於是雷穆斯為楓丹主，譖號神王。

雷穆斯王從人類中擢升了四位大能之人。

他將自己的力量與威權分與他們，命他們成為自己的共治者。

這四個人裡便有波愛修斯以及卡西奧多。

愛波修斯曾在首都的劇場學院中對學員們教導說：“學徒們！我們是樂章的編織者，是權力的調諧家，樂曲將追隨我們的指揮行進。我們的樂曲正如波浪與水紋，又如警棍的節律與情人的愛撫，將征服一切聽者......”

“然而，秩序的意志怎能僅靠循規蹈矩來踐行？樂者應當與超越者同行，成為崇高的喉舌。”

“崇高必定是有力的，正如雲雀鳴嘯的山峰，狂風之中的怒潮，秩序必包含偉大的激情。”

“而後，榮耀出於激情，激情打造團結，團結鞏固秩序——樂曲與樂師的作用必然在此......消滅仇敵的激情，熱愛同胞的激情——正是這等崇高的情感從人類中分出主人與奴僕。”

黃金的國祚日益繁盛，神王與其的子民沉湎於無慮的美夢，但先知卻做出了不和諧的預言：“最興盛的帝國也會迎來最徹底的毀滅，這便是法圖納。”

於是神王去往了龍的國度——納塔，並從七天的輪轉與海陸的流風當中領悟了原初的律法，神王乃據此譜寫下了諧榮的樂章。

他相信，只要地上的城邦能與這至善的樂章協同共奏，就能逃脫命運的審判，直達至福的永恆樂土。

雷穆斯從納塔歸來，向著自己的調律師發問道：“浮渣亦有它存在的意義——究竟何種物質會被吞噬一切生命的原始根源之海所排斥？”

波愛修斯細細思索神王的問題，回答說：“源自原始之海的活物，必將回歸同一的命運。但人的超越有著無限可能，即使原始的胎海也無法將之消融淨盡。”