眼魔的秋波 作品

0481 越女贈珠果

    再次現身時,袁公已帶著眾人到了壽華之野東部邊界,一塊界碑豎立在道路邊緣,西側刻著壽華之野四字,東側刻著三首國三字,都是雲篆。

    玄衣女子終於轉過身來,面對司馬承禎一行,袁公也已縮小到九尺身長,立在她背後。

    她看上去只有十七八歲,不過應是仙齡,也就是十七八個甲子,算起來距今有千餘年了,果然如她對三頭巨神所說一般,是千餘年的地仙。

    她的相貌之美,絕非世間所有,文字不可描述,言語莫能表達,眸子神瑩內斂,返璞歸真。

    三頭巨神所說的星羅法衣,似有群星列宿閃爍其上,如星空般神秘深邃,更襯得她仙姿綽約,雖與常人一般高矮,卻如雲端仙佛一般,令人仰望傾慕。

    三頭巨神不僅說玄衣女子的法衣是星羅法衣,甚至還據此認為她是玄女。

    玄女是上古神祇,乃黃帝之師,在道教又叫做九天玄女,地位尊崇。

    若三頭巨神所言無差,玄衣女子可就了不得了。

    但她卻矢口否認自己是九天玄女,只說是千餘年前修成地仙,從凡間飛昇靈界。

    而從相貌來看,她的說法也確實更為可信。若是九天玄女,如今縱然沒有飛昇天界,其真身也該是個老嫗了,但也不能排除她化形為妙齡女子的可能,畢竟仙靈之體變化由心。

    不過道家尊幼敬老,認為幼年是一個人最天真,最合道的時期,而老人歷經滄桑,看透浮華,返璞歸真,也具近道之心。

    因此年幼的地仙輕易不會化形為成年之狀,而年老的地仙也輕易不會化形為少年之狀。

    甚至有的仙人分明正當妙齡,卻為了免去某些麻煩,不惜化形為老朽之狀。

    相傳道教另一位尊神——黎山老母,秦滅六國前本為驪山女,天姿綽約,風華絕代,常顯化於凡間驪山。

    有一次秦始皇遊驪山,偶遇驪山女,不知其為神,因驚其美貌,而上前調戲。

    結果遭驪山女施法懲戒了一番,方才罷休。

    自此之後,驪山女便隱去妙齡真形,化為老嫗之狀,於是才有了老母之稱。

    如謝道韞和魏華存在許逸冰面前化形為妙齡女子,卻是對後輩鍊師極高的禮遇,是為了感謝她在雁門關的扭轉戰局之功。

    由此看來,玄衣女子並非九天玄女,三頭巨神只怕是錯認了她身上的法衣。

    卻說司馬承禎五人看玄衣女子都看得痴了,還是許逸冰當先回過神來,忙稽首道:“福生無量天尊!感謝前輩救命之恩,可否留下尊號名諱,晚輩定當為前輩日日祈福。”

    玄衣女子莞爾:“道友不必如此,同道有難自當相救。至於我的名諱嘛……當初在凡間時,我生在深林之中,長於無人之野,本來也沒名諱,還是後來越王賜我號為越女。”

    司馬承禎五人聞言俱是一驚,幾乎齊聲道:“可是教越王勾踐軍隊劍法的越女?”

    見越女點頭微笑,許逸冰不禁道:“怪不得那三頭巨神會說前輩是九天玄女呢。”

    越女奇道:“道友此話怎講?”

    許逸冰見她這麼一問,竟是一時語塞,思忖了半晌才悠悠地道:“凡間盛傳,越女乃九天玄女轉世……”