第167章 詐出的真相，恐怖如斯！

               　　“你們這些西洋傳教士，來到大明的首要使命，就是從大明搬運百科知識。”

　　“其中就有徐大人所作的《農政全書》，還有王徵的各類機械圖集、機械模型。”

　　“你們的教皇，以及各國的皇家學會，以重金收購這些知識的書籍。”

　　“湯神父，我沒有說錯吧？”

　　雲逍說到這裡，想起一件事情，心中沒來由的一陣憤懣。

　　在後世的各類百科全書中，都記載有一個叫鄧玉函的耶蘇會傳教士。

　　無論中外，都將其描述成，向大明介紹西洋機械的功臣。

　　稱他是開啟了中德兩國的科技交流。

　　無比荒謬的是。

　　這個時間段的德國，正處於部落混戰當中。

　　一直到鄧玉函死後一百五十年。

　　才有德意志這個民族國家，和書寫的文字。

　　一群部落野人，哪裡來的知識和科技？

　　而鄧玉函從大明搬運的機械知識，全部來自王徵的《奇器圖說》。

　　更為荒誕的是。

　　這本著作，竟然被後世人改名為《遠西奇器圖說》。

　　聲稱是王徵翻譯西方的。

　　也多虧後來發現了崇禎元年版本的《奇器圖說》。

　　才還原了事情的真相。

　　然而卻沒有人承認，更沒有人願意相信。

　　這讓雲逍聯想到了，後世的某個跳樑小醜一般的國家。

　　他們拼命將九州的一切，篡改為自己的國家和民族的發明創造。

　　甚至有人要起訴武當山，說是盜用了他們的國旗。

　　雲逍看到這樣的新聞，一笑了之。

　　然而此時，卻是細思極恐。

　　若是棒子跟此時的白皮一樣，以後變得強大了。

　　那麼他們剽竊的一切，豈不是真的都成了他們的？

　　而原本屬於九州的一切，反倒是受了他們的恩賜。

　　想到這樣的結果，雲逍一陣不寒而慄。

　　湯若望辯駁道：“傳教士肩負著歐羅巴與大明之間的文化交流，這無可厚非。”

　　“文化交流，可沒讓你們當竊賊！”

　　“沒有讓你們，將竊取的東西變為己有後，反倒指責我們剽竊。”

　　“更沒有讓你們，將學習我們的東西，反過來攻打大明，奴役我們的百姓！”