蠶蛾 作品

第二百三十九章:“不出場”

    在很多很多……現代的藝術作品裡面,“武功”,亦或者說,“格鬥技術”,在熟習了“身體”上的“招式”之後,鍛鍊項通常都會轉為“心理”。

    這自然是……經過了一定程度藝術改編的;但怎麼說呢,這也不全都是“胡編亂造”的人的身體有極限,這是一直以來都存在的問題,但用有限的力量做出接近無限的事,這同樣是“獨屬”於人類的浪漫之一“武功”“武功”,有一大概括便是“活用自己的身體”,那麼萬一碰上一些單純靠身體確實搞不定的問題時呢?

    人,就得用出“武器”……啊呸!是“工具”!了但這裡又存在了一個問題,萬一那個人,從出生到現在,都沒見過“工具”也沒見過“人使用工具”呢?

    他……能反應到“要用”,以及“怎麼用”嗎?

    例子,自然是舉得稱不上十足恰當;但“讓人活用的不僅是自己的身體還有以往沒見過沒用過的東西”,某種程度上就是“武功”裡鍛鍊“心理”的部分,簡稱“心法”的意義是的,活用一切,以提高戰鬥力,這就是“武功”的最高境界,同時也是其最終目的……但萬一有個人連最基本“活用身體”都做不到呢?

    亦或者,那個人,相比“自己的身體”……雖然有點少見,但萬一他本就更擅長“使用工具”呢?

    “心法”……在“協助控制身體”這方面,也是有一定作用的最基本就是“控制情緒”,然後讓不同的情緒調節出身體不同的能力,這對於某些……好吧,幾乎是所有……總之,對於天生不擅長利用“本能”的人類來說這效果在一些特定情況下幾乎可謂是“立竿見影”……那麼有沒有可能,通過極端地強化“情緒”,從而將身體的一部分能力變為物理上的“極限”呢?

    ……

    …………

    答案……很不幸,理論上可能,但從實際應用中來看,則幾乎是不可能的人的身體其實無異於一臺“機器”,“身體”是“硬件”“軟件”則對應“心理”誠然強大的“軟件”能讓“硬件”的活動更流暢更高效,但“情緒”無論如何也不是人類心理狀況的全部組成部分是的,“情緒”說白了只是一個較基礎泛用性較廣的“程序”而已,用“多媒體搜索”來比喻的話就相當於“遊覽器”,同一個遊覽器則自然能容納很多個“搜索引擎”但單純只有“遊覽器”而不具備其餘功能……

    ……這一臺“電腦”……又能滿足“現代人”的使用需求嗎……而且有一個喜聞樂見的東西可不能忘,畢竟歸根結底“電子病毒”其實也是一種程序……其中有一種專職“破壞性”的,則近乎是一個“死循環”藉由無意義的額外運算消耗“硬件”的承受能力……

    那麼“情緒”……有沒有可能成為這一種“病毒”,專職破壞性的……呢?

    答案,這回倒變成“完全可能”了是的,人腦跟電腦很像,但畢竟最基礎單位截然不同因此難以完全類比這最直觀的案例就是絕大多數“躁狂”以及“抑鬱”,那麼把這些條件合起來:有沒有一種嘗試去“逼迫”極限的“心法”,在逐漸嘗試逐漸使用的過程中,會自發地將“情緒”變為那一類“破壞性病毒”呢?

    如果這個問題問一個通常的心理學研究者,他們可能會支支吾吾亦或者根據自身的經驗給出或否定或肯定的答案;但若是問芯啟,他會說這是肯定的畢竟剛剛才經歷過那麼一次這情況還存在一個俗語裡的名字叫做“走火入魔”,而“無鬼僕冥王”,發動的原理便是進入“走火入魔”的狀態並控制住它將那“死循環”轉變為協助調整身體的“力量”是的,芯啟擅長這一方面,但無論是多麼精密自檢能力多麼強大的電腦,萬一放開了自身所有限制措施坦然接受一個軟件病毒的運行而不將其排除將其阻止……

    ……它依舊難免“受損”這個下場……甚至在受損到一定程度的時候,“補救”都將“挽救”不了……是的,芯啟不願用這招,大部分原因完全是為了自己著想,雖然這時候談那些已經有些遲,但再怎麼說,反正用也用了,再細究意義也不大……