第158章 越飛的煩惱（六）

　　越飛笑了，“共產主義者們都會希望世界和平，正義戰爭的目的永遠都是為了實現和平。”

　　“既然是這樣，我期待能夠與聯共布爾什維克中央進行談判，讓中俄擁有一條和平的邊界線。並且基於和平，推進兩國友好關係。”

　　越飛沒想到何銳的態度如此誠懇。原本他認為何銳會對俄國入侵中國的過往提出猛烈的抨擊，以獲得道義上的優勢。既然何銳表達出了足夠的善意，越飛必須確定一些戰略層面的基礎，“何上將談論到了中國未來的戰略方向，這個戰略方向的思考基礎是什麼？我對此非常好奇。”

　　“現有世界秩序是建立在帝國主義秩序之下。帝國主義制度特色，早就被討論過無數次，對外掠奪，對內壓迫。由於對內壓迫激發了巨大的矛盾，帝國主義政權就會把一部分掠奪來的財富以國民福利的方式分發下去。而且必須是對外掠奪來的財富，而不能是減少對內壓迫的方式來減少人民承擔的負擔。我想越飛委員對此應該很清楚。”

　　越飛點點頭，“如果是通過減輕內部壓力的方式，就沒辦法繼續鼓動帝國主義國家的國民參與到對外掠奪的行動中去。”

　　在這個時代，不僅是共產主義者們抨擊帝國主義制度，凡是有點先進性的社會精英們都在抨擊，對於帝國主義制度本身的分析已經非常到位。

　　正如越飛所說，要是人民發現通過與國內統治階級鬥爭就可以獲得自己的利益，誰要捨生忘死的跑去國外打仗呢，所以帝國主義國家必須讓國民享受的福利來自於對外掠奪。逼迫那些期待獲得收益的國民參與到帝國主義政府對外掠奪的行動中去。

　　何銳順著雙方的共識講了下去，“所以，我反對帝國主義構建的國際秩序。這是一個野蠻的秩序，這是一個醜陋的秩序，這是一個真正的文明國家決不能接受的秩序。”

　　除了在聯共布爾什維克中央，越飛極少聽到如此坦率的反對帝國主義秩序的發言。甚至在歐洲大戰爆發前和歐洲大戰爆發之初，當歐洲共產黨和左翼們努力反對戰爭的時候，普遍遭到了國內民族主義情緒的激烈反彈。最後所有的所謂溫和社會主義路線者們都投身到這場戰爭之中。然後化作幾百萬上千萬的屍骨，成了帝國主義爭霸戰的犧牲品。

　　原本越飛不想提及民族主義這個敏感問題，此時卻覺得何銳有很大可能已經邁過了民族主義的侷限性。

　　“何上將，您是民族主義者麼？”

　　“我在年輕的時候是一個激烈的民族主義者。後來隨著成長，我的知識結構逐漸完善，對於民族主義的看法發生了改變。民族主義來源於人類生物性中的群體需性，家族、部落，這樣的生物性帶來的安全感投射到社會性上，就形成了群體需求。隨著社會發展，民族國家這個想象的共同體出現之後，這種群體情緒就投射到國家這個實體上。對於社會動員來說，在保衛國家的角度上，民族主義是非常有效率的。這次歐洲大戰，哪怕是德國也不會對德國民眾鼓吹，我們德國就是要擊敗法國民眾組成的軍隊，進而永遠奴役法國人民到天荒地老。德國的內部宣傳也是，德國受到了外部威脅，為了保護德國，為了給德國人民帶來光明的未來，所以德國要擊敗對德國有邪惡企圖的協約國。只有這樣民族主義宣傳，才能夠團結德國民眾，讓他們投身地獄般的戰場。”

　　說到這裡，何銳忍不住露出了笑意，“必須得說，搞宣傳，沙皇政府水平是真的不行。當戰爭變成沙皇榮光的時候，基本就失敗了。”