吾來也 作品
第356章 牽一髮動全身
石柱後，豐都大帝走了出來。嚇了地藏一跳。他手撫胸口，埋怨道，“你們這對父子，真是絕配。”
“孩子嗎？不是來報恩的，就是來報仇的。”豐都大帝有感而發，突然神秘一笑，“這一次，我跟兒子聊了好一會兒。呵呵，哈哈哈。”
望了眼自得其樂的豐都大帝，地藏冷靜的說道，“我要把子女關係處成這樣，早就一頭撞死了。”
“你個老和尚想要兒子？這輩子別做夢了。哈哈。”豐都大帝得意道，“家庭之樂，莫過於此。我兒子，就是是泡狗屎，也是我的。懂了嗎？”
地藏瞟了豐都大帝一眼，嘲諷道，“什麼樣的狗？才能拉出如此的狗屎。”
“你才拉狗屎，你——”
“嗯嗯嗯。”地藏笑著面對生氣的豐都大帝，“同事一場，開個玩笑。不是挺能裝的嗎？一提到逆鱗，就不行了？那兩位貴客，避無可避，還是見見吧。”
話入正題，豐都大帝沉思片刻，言道，“按對等接見的慣例，他們沒資格見我。還是你去吧！”
地藏沒好聲氣的扭了下臉，再次面對豐都大帝時說道，“話雖如此。但是，此一時，彼一時。而今，他們的代表身份，可是不低。就算去了天廷，也是貴賓待遇。”
豐都大帝聽了，長長吐了口氣，“六界，就我們冥界活的最卑微。”
“哎。可不是。兵雄雄一個，將雄雄一窩。這事，可是不能再拖延了。走了。”地藏說完就走。
豐都大帝望著地藏離去，琢磨出話中滋味，向地藏狠狠的瞪上一眼。
“等等等。我是等不及了。今日，非要去問個清楚。”
距離豐都大帝不遠的一處宮殿中，身著華麗雲肩、披帛，更有素白背項之光的女子，正在發怒，正是黃潮生的鬼妻方鏡心。一身土黃布衣，卻遮不住沉穩、大氣，後腦後更有黃色佛光的女子，不急不緩的起身相勸。不是當初的二寶又是誰？
“妹子生的聰慧，豈不知錯事亂中生的道理？”
聽到二寶相勸，方鏡心有所收斂心神，笑著譏諷道，“一入仙道塵緣了，俗世的夫妻，已是過往雲煙。可以理解。”
二寶平靜如水，言道，“飲水不忘掘井人。我等的成就機緣，全由他而生。”
“真是——”
方鏡心又要出言挖苦，被二寶打斷了，“佛前聽經多時，自家夫君的業障心，非常嚴重。貪、嗔、痴三念交織成死結。我於佛前祈禱，妹妹在娘娘處消業，皆是希望他有朝一日能頓悟。”
方鏡心的低頭沉思。
二寶講的隱晦，方鏡心卻聽的十分明白。
自開天闢地後，世道生靈平等、自由生長。初時非常繁榮，後來危機日顯。天地間資源有限，開始時各族數目少，各得其樂。於後來數量龐大，矛盾、鬥爭就不可避免。
於是，本初世界被徹底毀滅後。生靈再現時，大神產生了教化的宗教。分別是截教與闡教。目的是由初級生靈中，產生神仙，來對教化工作進行具體的實施、管理。事情發展，是乎非常完美。
可是，生靈物種相互競爭時。產生了強種族對弱種族的統治。久而久之，世間種族就會越來越少。於是，上蒼派一位大神來人世，作為人皇，對世間萬物進行全面管理。由此造成了更大的危機。
產生神仙的宗教為截教、闡教。截教的教義為：有教無類，即任何種族都可成為神仙。闡教則是：優中選優，方可為管理者。兩教本是互補關係，因為人皇的出現，讓它們產生了裂隙。那就是，為什麼人皇非得讓特定人當？憑什麼不遵循強者為王自然法則？
闡教指責截教，什麼種族都可為神仙。修仙的人越來越多，誰會安心居於人下？成為實實在在的底層生產者。截教埋怨闡教，斷絕生靈很積極向上的生存希望。
這種環境下，鬥爭變成戰爭，迎來了封神時代。
封神時代，不僅建立了全新的，神仙教化管理秩序。也完全打破了人皇統治的模式，變成更小的王國混戰管理方式。
新的天地秩序，很快又出現問題。便是失去了截教的引導，生靈活的昏昏噩噩，完全沒有希望的狀態。為了改變，老子出函谷關化胡，建立佛教。修改、偷換了截教的原教義。再之後，又加入了儒教等等，才有了今日的天地秩序。
“孩子嗎？不是來報恩的，就是來報仇的。”豐都大帝有感而發，突然神秘一笑，“這一次，我跟兒子聊了好一會兒。呵呵，哈哈哈。”
望了眼自得其樂的豐都大帝，地藏冷靜的說道，“我要把子女關係處成這樣，早就一頭撞死了。”
“你個老和尚想要兒子？這輩子別做夢了。哈哈。”豐都大帝得意道，“家庭之樂，莫過於此。我兒子，就是是泡狗屎，也是我的。懂了嗎？”
地藏瞟了豐都大帝一眼，嘲諷道，“什麼樣的狗？才能拉出如此的狗屎。”
“你才拉狗屎，你——”
“嗯嗯嗯。”地藏笑著面對生氣的豐都大帝，“同事一場，開個玩笑。不是挺能裝的嗎？一提到逆鱗，就不行了？那兩位貴客，避無可避，還是見見吧。”
話入正題，豐都大帝沉思片刻，言道，“按對等接見的慣例，他們沒資格見我。還是你去吧！”
地藏沒好聲氣的扭了下臉，再次面對豐都大帝時說道，“話雖如此。但是，此一時，彼一時。而今，他們的代表身份，可是不低。就算去了天廷，也是貴賓待遇。”
豐都大帝聽了，長長吐了口氣，“六界，就我們冥界活的最卑微。”
“哎。可不是。兵雄雄一個，將雄雄一窩。這事，可是不能再拖延了。走了。”地藏說完就走。
豐都大帝望著地藏離去，琢磨出話中滋味，向地藏狠狠的瞪上一眼。
“等等等。我是等不及了。今日，非要去問個清楚。”
距離豐都大帝不遠的一處宮殿中，身著華麗雲肩、披帛，更有素白背項之光的女子，正在發怒，正是黃潮生的鬼妻方鏡心。一身土黃布衣，卻遮不住沉穩、大氣，後腦後更有黃色佛光的女子，不急不緩的起身相勸。不是當初的二寶又是誰？
“妹子生的聰慧，豈不知錯事亂中生的道理？”
聽到二寶相勸，方鏡心有所收斂心神，笑著譏諷道，“一入仙道塵緣了，俗世的夫妻，已是過往雲煙。可以理解。”
二寶平靜如水，言道，“飲水不忘掘井人。我等的成就機緣，全由他而生。”
“真是——”
方鏡心又要出言挖苦，被二寶打斷了，“佛前聽經多時，自家夫君的業障心，非常嚴重。貪、嗔、痴三念交織成死結。我於佛前祈禱，妹妹在娘娘處消業，皆是希望他有朝一日能頓悟。”
方鏡心的低頭沉思。
二寶講的隱晦，方鏡心卻聽的十分明白。
自開天闢地後，世道生靈平等、自由生長。初時非常繁榮，後來危機日顯。天地間資源有限，開始時各族數目少，各得其樂。於後來數量龐大，矛盾、鬥爭就不可避免。
於是，本初世界被徹底毀滅後。生靈再現時，大神產生了教化的宗教。分別是截教與闡教。目的是由初級生靈中，產生神仙，來對教化工作進行具體的實施、管理。事情發展，是乎非常完美。
可是，生靈物種相互競爭時。產生了強種族對弱種族的統治。久而久之，世間種族就會越來越少。於是，上蒼派一位大神來人世，作為人皇，對世間萬物進行全面管理。由此造成了更大的危機。
產生神仙的宗教為截教、闡教。截教的教義為：有教無類，即任何種族都可成為神仙。闡教則是：優中選優，方可為管理者。兩教本是互補關係，因為人皇的出現，讓它們產生了裂隙。那就是，為什麼人皇非得讓特定人當？憑什麼不遵循強者為王自然法則？
闡教指責截教，什麼種族都可為神仙。修仙的人越來越多，誰會安心居於人下？成為實實在在的底層生產者。截教埋怨闡教，斷絕生靈很積極向上的生存希望。
這種環境下，鬥爭變成戰爭，迎來了封神時代。
封神時代，不僅建立了全新的，神仙教化管理秩序。也完全打破了人皇統治的模式，變成更小的王國混戰管理方式。
新的天地秩序，很快又出現問題。便是失去了截教的引導，生靈活的昏昏噩噩，完全沒有希望的狀態。為了改變，老子出函谷關化胡，建立佛教。修改、偷換了截教的原教義。再之後，又加入了儒教等等，才有了今日的天地秩序。