溫茶米酒 作品
第27章 原道慈悲，宇宙唯物虛妄心（4400）
在這佛光重現的一刻。
距離滅靈童最近的阿難尊者未及出手，地藏王菩薩已經豁然起身。
地藏王是一尊面貌年輕，但又給人感覺極其蒼老憔悴的僧人。
他從蓮臺上起身時，邁出一步，蓮臺化作漫天花瓣飄舞。
邁出兩步，已經來到阿難尊者身邊。
阿難尊者似有所覺，放棄了自己出手去爭奪的念頭，跏趺而坐，向前拜下。
地藏王菩薩此刻邁出第三步。
阿難尊者的身影，便好似是對著地藏王菩薩的背影在叩拜。
這一拜，是扭轉了一種關係。
原由兩位菩薩接收靈山地脈及長安的力量，供給三尊阿羅漢，而如今，地藏王菩薩的那一份職責，交託給了阿難，阿難尊者作為外界力量的中轉，反過來將這一份純化後的力量，傳遞給地藏王。
諸佛菩薩根基，都已在當年的法會之上遭受些許汙染，所以要長久的鎮壓黑蓮，只有讓三尊阿羅漢作為終點，才是正常的選擇。
而此刻他們已經不追求長久的鎮壓，只為繼續拖延短暫的時間。
滅靈童巍峨而立，手持紫金缽向前一撞，幾乎如同山嶽移行，金頂催倒。
“佛法無我他，無眾生分別，是他或你，有什麼不同嗎？”
“貧僧尚未成佛。”
地藏王菩薩憔悴低淺的回應，向前點出一指。
即使是在靈山的諸佛菩薩之中，地藏王菩薩也是最為特殊的一個。
他那“地獄不空、誓不成佛”的志願，在凡俗之間更是聲名遠播，不知道多少人對地藏王菩薩的印象都只來自於這八個字。
不過，人間的僧尼善信，乃至於一些偶爾聽聞這事蹟的生百姓，對於這八個字都有不同的看法。
有許多人覺得這是地藏王菩薩在經過漫長的苦行之後，深切的感受到地獄的困苦，獲得了覺悟，才會立下此等宏願。
也有人覺得，或許地藏王菩薩只是個要利用這份宏願，來為自己加持名譽，是一種沽名釣譽的做法，有些許虛偽的嫌疑。
而無論他們猜測多少種，概都不會想到，地藏王菩薩的這一份宏願，只是來自於一時的感動罷了。
沒錯。
只是那一時的感觸。
就好像是凡俗之間的高門公子、貴族千金，還保留著天真同志的憐憫之情，有時候會在路過街道，遇到那些身有殘疾的乞兒之時，生出些許感慨。
“若是這些乞兒，都能過上像我一樣平安快樂的生活該多好。”
“倘使他們的身體都能變得完整，恢復健康，或許也能自己生活下去吧。”
地藏王菩薩也就像是這樣。
在他初次踏足地獄之時，見到那些魂魄，因為眾鬼生前造下的惡業，使得魂體之上出現種種畸變，遭受痛苦煎熬。
這其中只有極少部分能夠在痛苦之中孰進自己的罪孽，而更多的鬼物卻是在經歷痛苦之後選擇墮落，化作更多生活在通幽世界的鬼怪族群。
那些鬼怪族群，等待著被修煉通幽法門的修行者驅役，等待著殘害其他生靈，在這過程中，他們僅有一時的痛快所造下的惡業，又會反饋更多的痛苦，如此循環，不得解脫。
地藏王菩薩為之痛心，才選擇長留地獄，才有了對身邊所有所說出的那八個字。
地獄不空，誓不成佛！
不同的地方在於，人世間的貴人，他們的感動只在一時，有時或許會做出一點施捨，但很快就會忘卻，有的甚至連施捨都不會有，只是在心裡轉動這樣憐憫的念頭。
而地藏王菩薩將這一時的感動，堅持下來，經歷數十萬次日夜輪轉，經歷百代春秋，用數千載歷盡滄桑而初心不變，將那一時的感動，造就了人人皆知的宏願。
地藏佛心的真諦，便是，剎那可以作永恆。
指地成鋼，再無滄海變桑田！
半山腰上的司馬承禎，原正全神貫注的運轉劍圖，要儘快將圖中兩尊被矇蔽的菩薩鎮住。
他號稱上清第一，白雲先生，心境如白雲蒼狗，悠悠變幻，何其高深，此刻竟情不自禁的分了心，以一種震詫莫名的眼神，看向了那灰白色的雷音寺。
“三十六天罡法門之中的指地成鋼神通，渾厚之處不及補天浴日，玄妙之處不及斡旋造化，決絕之處不比縱地金光，底蘊威能不如法天象地……”
“可世上何曾有人想過，單單一門指地成鋼神通，居然能夠達到如斯境界！！”
距離滅靈童最近的阿難尊者未及出手，地藏王菩薩已經豁然起身。
地藏王是一尊面貌年輕，但又給人感覺極其蒼老憔悴的僧人。
他從蓮臺上起身時，邁出一步，蓮臺化作漫天花瓣飄舞。
邁出兩步，已經來到阿難尊者身邊。
阿難尊者似有所覺，放棄了自己出手去爭奪的念頭，跏趺而坐，向前拜下。
地藏王菩薩此刻邁出第三步。
阿難尊者的身影，便好似是對著地藏王菩薩的背影在叩拜。
這一拜，是扭轉了一種關係。
原由兩位菩薩接收靈山地脈及長安的力量，供給三尊阿羅漢，而如今，地藏王菩薩的那一份職責，交託給了阿難，阿難尊者作為外界力量的中轉，反過來將這一份純化後的力量，傳遞給地藏王。
諸佛菩薩根基，都已在當年的法會之上遭受些許汙染，所以要長久的鎮壓黑蓮，只有讓三尊阿羅漢作為終點，才是正常的選擇。
而此刻他們已經不追求長久的鎮壓，只為繼續拖延短暫的時間。
滅靈童巍峨而立，手持紫金缽向前一撞，幾乎如同山嶽移行，金頂催倒。
“佛法無我他，無眾生分別，是他或你，有什麼不同嗎？”
“貧僧尚未成佛。”
地藏王菩薩憔悴低淺的回應，向前點出一指。
即使是在靈山的諸佛菩薩之中，地藏王菩薩也是最為特殊的一個。
他那“地獄不空、誓不成佛”的志願，在凡俗之間更是聲名遠播，不知道多少人對地藏王菩薩的印象都只來自於這八個字。
不過，人間的僧尼善信，乃至於一些偶爾聽聞這事蹟的生百姓，對於這八個字都有不同的看法。
有許多人覺得這是地藏王菩薩在經過漫長的苦行之後，深切的感受到地獄的困苦，獲得了覺悟，才會立下此等宏願。
也有人覺得，或許地藏王菩薩只是個要利用這份宏願，來為自己加持名譽，是一種沽名釣譽的做法，有些許虛偽的嫌疑。
而無論他們猜測多少種，概都不會想到，地藏王菩薩的這一份宏願，只是來自於一時的感動罷了。
沒錯。
只是那一時的感觸。
就好像是凡俗之間的高門公子、貴族千金，還保留著天真同志的憐憫之情，有時候會在路過街道，遇到那些身有殘疾的乞兒之時，生出些許感慨。
“若是這些乞兒，都能過上像我一樣平安快樂的生活該多好。”
“倘使他們的身體都能變得完整，恢復健康，或許也能自己生活下去吧。”
地藏王菩薩也就像是這樣。
在他初次踏足地獄之時，見到那些魂魄，因為眾鬼生前造下的惡業，使得魂體之上出現種種畸變，遭受痛苦煎熬。
這其中只有極少部分能夠在痛苦之中孰進自己的罪孽，而更多的鬼物卻是在經歷痛苦之後選擇墮落，化作更多生活在通幽世界的鬼怪族群。
那些鬼怪族群，等待著被修煉通幽法門的修行者驅役，等待著殘害其他生靈，在這過程中，他們僅有一時的痛快所造下的惡業，又會反饋更多的痛苦，如此循環，不得解脫。
地藏王菩薩為之痛心，才選擇長留地獄，才有了對身邊所有所說出的那八個字。
地獄不空，誓不成佛！
不同的地方在於，人世間的貴人，他們的感動只在一時，有時或許會做出一點施捨，但很快就會忘卻，有的甚至連施捨都不會有，只是在心裡轉動這樣憐憫的念頭。
而地藏王菩薩將這一時的感動，堅持下來，經歷數十萬次日夜輪轉，經歷百代春秋，用數千載歷盡滄桑而初心不變，將那一時的感動，造就了人人皆知的宏願。
地藏佛心的真諦，便是，剎那可以作永恆。
指地成鋼，再無滄海變桑田！
半山腰上的司馬承禎，原正全神貫注的運轉劍圖，要儘快將圖中兩尊被矇蔽的菩薩鎮住。
他號稱上清第一，白雲先生，心境如白雲蒼狗，悠悠變幻，何其高深，此刻竟情不自禁的分了心，以一種震詫莫名的眼神，看向了那灰白色的雷音寺。
“三十六天罡法門之中的指地成鋼神通，渾厚之處不及補天浴日，玄妙之處不及斡旋造化，決絕之處不比縱地金光，底蘊威能不如法天象地……”
“可世上何曾有人想過，單單一門指地成鋼神通，居然能夠達到如斯境界！！”