言歸正傳 作品

第六百五十三章 帝 辛 降 世

    在凡俗混個小官,那就是圖一樂。

    真要說權柄,還是天庭普通權臣更為深刻。

    李長壽對這些也不會太在意,在凡俗之中藉著紙道人廝混,完全就當做了封神殺劫來臨前的一點‘小調劑’。

    順便,在商國朝堂搞個派系,拉攏下自己的黨羽勢力,能夠一定程度上左右商國走向。

    在商國的前三年,藉著一些‘終南小徑’官至六卿,這在凡人看來驚世駭俗,但憑李長壽對人心的把控,也只能說……

    慢了。

    這時的商國,雖已有了相對健全的朝廷,但並沒有明確的官階晉升制度。

    只需商王開心,上大夫都是隨便做。

    更何況,李長壽是憑藉《軒轅皇帝戰蚩尤》的說書內容,在大殷城引起了轟動,有了‘大學者’之名,成了商王眼前的紅人。

    大史,類似於太史官職,但並不涉及商國卜、祀之禮,商國的神權解釋權,一直控制在‘女卜團’手中。

    這一點,其實也是受了商國先祖有琴玄雅的影響。

    朝會過後,李長壽去自己的衙司逛了一圈,將各種事務在半個時辰內處置妥當,就回返自己的宅院【做研究】。

    研究的主要內容,就是人族上古發家史。

    李長壽會將一些原本流暢的故事脈絡砍斷,弄一些別人聽不懂的語句,而後湊成一個似是而非又讓人覺得很可能是這般的故事。

    越是晦澀難懂,旁人就會覺得他是個‘大家’,有真材實料。

    實際上,李長壽關上書房門,就會設下一些簡單的法陣,自己坐在書桌後,心神挪去其它地界,繼續忙大劫有關的其它佈置。

    為了避嫌,李長壽不打算與聞仲什麼方便,讓這位未來的聞太師自己慢慢向上爬就是了。

    反正背後有天道推動。

    但那在軍營中鬱郁不得志的火靈聖母,李長壽看著……

    就想樂。

    堂堂截教三代大師姐,多寶道人大弟子,洪荒先天生靈,竟換上一身粗布麻衣,在商軍大營負責埋鍋造飯時燒柴火;

    也是當真沒誰了。

    火靈也是有個性,在自己臉上用法術做了個疤痕,想憑自身‘武力’混出點名堂。

    李長壽對此也不宜多評價,畢竟自己是走‘炒作’的路子,屬於投機取巧,不能去嘲笑這種務實、腳踏實地的行為。

    只是,帝辛馬上就出生了。

    這時候再從基層幹起,未免有些不太趕趟。

    商國統治的本質就是家族勢力的延伸,若不能在殺劫來臨前,在商國內部建立起穩固的勢力網絡,那來俗世佈局就沒有任何意義。

    不過相比於闡教派來的那幾名三代弟子,火靈和聞仲起碼還是負責且有耐心的。

    闡教那幾位三代‘大爺’,李長壽當真有些無力吐槽。

    他們來大殷城兩年多,一直就住在城池邊緣的酒樓中,偶爾外出打探打探消息,對滲透商國權利核心毫無興趣。

    或者說完全無處下手。

    李長壽不去指點聞仲,自然也不會去指點闡教弟子,就如局外人一般,偶爾看一眼雙方‘攻略’大商的進度。

    就這般,又過了半年。

    聞仲再次升職,猶豫許久,來大史府拜見李長壽。

    李長壽與他飲酒暢談,聊的都是商國朝堂之事,給了聞仲一些小暗示;聞仲也是一點就通,開始理解一些‘暗規則’。

    然而,正當李長壽欣喜於,那種關於神話歷史進程的參與感,大殷城突然開始出現了一些流言蜚語。

    【大殷已有聖賢出!

    子羨無德,只知享樂,王弟比干才思聰敏,最宜繼位。

    半個月後將有仙人降世,為比干授聖賢之能。】

    李長壽:……

    闡教為何要捧比干?

    李長壽心底有些狐疑,但消息就是那幾個‘酒樓仙人’傳出來的,他全都看在眼中。

    這波,廣成子師兄要搞什麼?

    商國國君之位已是定下了,傳位於子羨,也就是帝辛的老爹。

    【子】為商君姓氏,李長壽也沒留意是何時改的,大抵是商湯前後。

    ——紂王是周國推翻商國統治後,給帝辛安的‘惡諡’,帝辛名為子受,乃子羨的第三子。

    就在這帝辛即將出世,帝辛的祖父即將入土,子羨即將接位的微妙時刻,闡教突然搞這麼一遭。

    他們難道真的以為,王的位置,是誰賢明賢德就能坐的?

    子羨早已被當做下一任國主培養,如今朝堂之上的眾大臣、掌控商國軍政要務的各大家族,比如黃飛虎的‘七世忠良老黃家’,早已對子羨效忠。

    這個時刻讓比干去跟子羨爭王位,除非是直接清洗掉整個商國核心,不然只是痴人說夢。

    李長壽對此也只能搖頭一笑,繼續旁觀事態走向。

    不過半個月,大殷城天現異象,有一朵七彩祥雲自天邊飛來,盤旋於比干府邸上空。

    此時的比干不過一少年,面容俊秀、目蘊神光,甚至還有幾分修仙之才。