漱夢實 作品
第465章 左手操槍，右手握刀的男人【8200字】
昨天緒方陪著阿町在外面玩得很盡興，心情大好。
大好的心情+酒勁，讓緒方昨夜要比往常都要亢奮、有精神。
在緒方感覺自己的體力已經將近耗竭時，剛好發現周圍的光線變亮了——窗外原本漆黑的天空開始發亮。
“阿町，阿町。”緒方抓住阿町的雙肩，用力搖晃著阿町，“天亮了，你不是說要看新年日出嗎？醒醒。”
一宿沒睡再加上強烈的疲憊，讓阿町現在已經處於一種半睡半醒的狀態。
緒方用力搖了她幾下，她才終於勉強恢復了些精神，將雙眼稍微睜大了些。
“天亮了嗎……？”
“是啊。”緒方扯過一旁被子，裹在身上僅剩上身部分的女忍服的阿町身上，然後扶著阿町坐在窗邊。
順便一提——下身部分的女忍服被隨意地扔到了房間的一角。
至於是什麼時候扔過去的——因為昨夜喝了不少酒的緣故，緒方也不太清楚箇中細節了。
“你看，我的這方法很有效吧？”緒方用半開玩笑的語氣朝阿町說道，“這樣一來，就能準時看到新年日出，不用擔心睡過頭了。”
“這種看新年日出的方法，我之後不想再試第二次了……好累……好睏……”阿町打了個大大的哈欠，然後抬起手指揉著昨夜拜某人所賜，現在仍有些不舒服的喉嚨。
並肩坐在窗邊的二人，專心致志地看著窗外天空的變化。
運氣相當不錯，不僅昨天的除夕是晴朗的大晴天，今日的元旦也同樣是那種會讓人的心情不由自主地變好的好天氣。
漆黑的天空首先是慢慢發藍，帶一點深紫色後馬上又變成淺紅色，接著變成桃紅色，再變成粉紅色。
不僅是天空變色。
朝蒼穹下望去，視野範圍內的建築逐漸從一片黑暗中浮現出來。
目力所及之處全都籠罩在淺淺的粉色的光線裡。
在千萬坐看新年日出的人的期盼下，終於——太陽出來了。
一抹明亮的曙色緩緩地從天東頭冒了出來。
接著，沉默了一宿的鳥雀也開始嘰嘰喳喳地啼鳴著，撲稜稜地上下飛竄。
雖然天幕上還浮蕩著薄翳，但是曙色深處，一朵嫣紅的朝霞驀地綻開了。
天上的雲彩被染成了淡淡的金色。
一列列金色的雲彩排列在太陽的周圍，就像群臣恭候君王似的。
淡粉色的天空慢慢轉變為了冬季特有的清澄藍色。
“到寬政三年了呢……”阿町望著太陽，呢喃道。
準確點來說，在幾個小時前的凌晨0點時，時間就已經跳轉到寬政三年（公元1791年）了
不過這個時代的人的時間觀裡，並沒有過了凌晨0點就是第2天的這種觀念。
所以在阿町的認知中，天亮了才算是新的一天。
從一片漆黑到曙光乍現——其中的驚豔變化，難以用言語來形容。
望著窗外那豔麗的朝霞，緒方只感覺用熬了一宿的方式來等待新年日出是值得的。
原本半睡半醒的阿町在看見曙光出來時，也是滿臉的雀躍，眼中再無半點睏意，興致勃勃地觀賞著天空的變化。
緒方猜測阿町肯定也和他一樣，覺得昨天的熬夜是值得的。
觀賞完新年日出後，緒方和阿町接下來的活動自然而然便是——睡覺。
看完日出後，剛被短暫壓下去的睏意、倦意便如潮水般湧出，瞬間摧毀了阿町的意識。
阿町已經困到將雙眼一閉就能迅速睡過去的程度。
她現在只想睡覺。只想趕緊鑽進被窩上好好睡一覺，其他的事情一件也不想幹。
論困、論倦，緒方其實並不輸給阿町。
因為昨夜基本上都是緒方在動，阿町絕大部分的時間都是躺著或被緒方抱著。
於是——寬政三年（公元1791年）的第一個早晨，緒方和阿町是在睡眠中度過的。
……
……
在“生命力”的作用下，緒方的體力飛速地恢復著。
一口氣睡到中午時分後，緒方便自然醒了。
雖然感覺腦袋還有些昏沉，但身體已經恢復了7成左右的體力。
阿町仍舊睡得深沉。
緒方沒有打擾阿町，讓阿町接著睡。
自己則是到外面買些即使放涼了也無所謂的小吃，讓阿町在醒來後就可以直接有東西可吃。
阿町一直睡到下午的2點多鐘才終於醒了過來。
做完了簡單的洗漱，吃了點緒方給她買來的已經分不清是早飯還是午飯的食物後，阿町就拿出了她和緒方前些天所買的屠蘇酒。
在正月喝屠蘇酒也是日本的新年習俗之一了。
屠蘇酒有著預防感冒，調理消化機能，祛風散寒的功效。
所以在正月裡家人一起飲用屠蘇酒嗎，有著在新的一年裡祈求無病息災的寓意。
一般來說，新年所要喝的屠蘇酒都是自釀的，但因為緒方他們沒有那個條件自制屠蘇酒，所以只能去買擺在貨架上的屠蘇酒來充數了。
緒方雖然是那種並不討厭喝酒的人，但也不是像源一那樣能夠天天杯不離手的“酒精愛好者”。
昨夜已經喝了好多的酒了。
緒方現在對酒已經起了些許的生理不適，今天一整天都不想再喝任何含有酒精的液體了。
但在阿町的強烈要求下，緒方最終還是勉強喝下了幾杯屠蘇酒。
在緒方放下喝乾淨的酒杯後，阿町便興沖沖地朝緒方說道:
“好了！我們去新年參拜吧！”
“今天就去做新年參拜嗎？”緒方看了看窗外的天色，“現在去錦榮神社那裡做新年參拜的話，人應該會很多吧。明天或後天再去做新年參拜，應該也沒有所謂吧。”
新年參拜——也稱初詣。算是最具日本特色的新年習俗之一。指一年中第一次去神社或寺院參拜，祈求平安。
錦野町沒有寺廟，只有一座錦榮神社，所以要去做新年參拜的話，就只能去錦榮神社——除非你閒得發慌，跋山涉水地去其他地方的寺廟或神社進行參拜。
新年參拜並沒有一個特定的期限，並不一定非要在1月1號去參拜，你在一月的其他時間段去參拜也沒有所謂。
“我們現在反正也很閒，不是嗎？”阿町道，“反正都閒得沒事做，乾脆就去新年參拜嘛。”
見阿町似乎很想現在就去新年參拜的樣子，緒方也隨了阿町的意，與阿町一起換好衣服，在腰間佩掛好大釋天與大自在，出了旅店，直奔位於錦野町中心的錦榮神社。
在抵達錦榮神社後，浮現在緒方面前的光景，絲毫不出緒方的預料:到處是人。
人流從錦榮神社內排到錦榮神社外。
不過對於曾在前世見識過春運、國慶出遊的緒方來說，這點場面只能算是小場面。
錦榮神社建在錦野町的町中心的高處。
若想進入錦榮神社，還得再踏上二十來階的長有些許綠色苔蘚的石磚臺階才行。
不得不說——神社大門外的這二十來階的長有苔蘚的綠色苔蘚，讓這座錦榮神社看上去多了幾分神聖感、神秘感，添加了不少的逼格。
人流的移動速度還算快。
漸漸的，緒方和阿町終於走完了這二十來階的石磚梯。
在踏上最後一階的階梯後，一座有著3米多高的硃紅色鳥居便出現了緒方的眼前。
鳥居是個外形像個“開”字的大門，用來區分神居住的神域和人類所居住的世俗界。
穿過鳥居、進入神社，便意味著進入神域，接下來的行為舉止都需注意。
不同地方、供奉著不同神明的鳥居，其樣式都有所不同。
錦榮神社所供奉的神明，是稻荷大神。
所有供奉著稻荷大神的神社，都使用著同一樣式的鳥居:臺輪鳥居。
因為所有供奉稻荷大神的鳥居都是臺輪鳥居，因此臺輪鳥居也被稱為“稻荷鳥居”。
新年參拜也是有很多規矩的。
在來到鳥居的跟前後，阿町領著緒方站在側面。整理了下身上的衣服後，畢恭畢敬地對著神社所在的方向鞠躬致意。
這便是新年參拜的其中一個規矩之一——在穿過鳥居，進入神社之前，得先對神社所在的方向鞠躬致意，以示對神明的敬意。
緒方可不信什麼神佛。
但因為阿町是半個神道教信徒，她很尊敬神道教的緣故，為了尊敬阿町的信仰，緒方也跟著阿町一起整理身上的衣服，然後畢恭畢敬地站在鳥居之外，跟著阿町一起對著神社所在的方向鞠躬致意。
大好的心情+酒勁，讓緒方昨夜要比往常都要亢奮、有精神。
在緒方感覺自己的體力已經將近耗竭時，剛好發現周圍的光線變亮了——窗外原本漆黑的天空開始發亮。
“阿町，阿町。”緒方抓住阿町的雙肩，用力搖晃著阿町，“天亮了，你不是說要看新年日出嗎？醒醒。”
一宿沒睡再加上強烈的疲憊，讓阿町現在已經處於一種半睡半醒的狀態。
緒方用力搖了她幾下，她才終於勉強恢復了些精神，將雙眼稍微睜大了些。
“天亮了嗎……？”
“是啊。”緒方扯過一旁被子，裹在身上僅剩上身部分的女忍服的阿町身上，然後扶著阿町坐在窗邊。
順便一提——下身部分的女忍服被隨意地扔到了房間的一角。
至於是什麼時候扔過去的——因為昨夜喝了不少酒的緣故，緒方也不太清楚箇中細節了。
“你看，我的這方法很有效吧？”緒方用半開玩笑的語氣朝阿町說道，“這樣一來，就能準時看到新年日出，不用擔心睡過頭了。”
“這種看新年日出的方法，我之後不想再試第二次了……好累……好睏……”阿町打了個大大的哈欠，然後抬起手指揉著昨夜拜某人所賜，現在仍有些不舒服的喉嚨。
並肩坐在窗邊的二人，專心致志地看著窗外天空的變化。
運氣相當不錯，不僅昨天的除夕是晴朗的大晴天，今日的元旦也同樣是那種會讓人的心情不由自主地變好的好天氣。
漆黑的天空首先是慢慢發藍，帶一點深紫色後馬上又變成淺紅色，接著變成桃紅色，再變成粉紅色。
不僅是天空變色。
朝蒼穹下望去，視野範圍內的建築逐漸從一片黑暗中浮現出來。
目力所及之處全都籠罩在淺淺的粉色的光線裡。
在千萬坐看新年日出的人的期盼下，終於——太陽出來了。
一抹明亮的曙色緩緩地從天東頭冒了出來。
接著，沉默了一宿的鳥雀也開始嘰嘰喳喳地啼鳴著，撲稜稜地上下飛竄。
雖然天幕上還浮蕩著薄翳，但是曙色深處，一朵嫣紅的朝霞驀地綻開了。
天上的雲彩被染成了淡淡的金色。
一列列金色的雲彩排列在太陽的周圍，就像群臣恭候君王似的。
淡粉色的天空慢慢轉變為了冬季特有的清澄藍色。
“到寬政三年了呢……”阿町望著太陽，呢喃道。
準確點來說，在幾個小時前的凌晨0點時，時間就已經跳轉到寬政三年（公元1791年）了
不過這個時代的人的時間觀裡，並沒有過了凌晨0點就是第2天的這種觀念。
所以在阿町的認知中，天亮了才算是新的一天。
從一片漆黑到曙光乍現——其中的驚豔變化，難以用言語來形容。
望著窗外那豔麗的朝霞，緒方只感覺用熬了一宿的方式來等待新年日出是值得的。
原本半睡半醒的阿町在看見曙光出來時，也是滿臉的雀躍，眼中再無半點睏意，興致勃勃地觀賞著天空的變化。
緒方猜測阿町肯定也和他一樣，覺得昨天的熬夜是值得的。
觀賞完新年日出後，緒方和阿町接下來的活動自然而然便是——睡覺。
看完日出後，剛被短暫壓下去的睏意、倦意便如潮水般湧出，瞬間摧毀了阿町的意識。
阿町已經困到將雙眼一閉就能迅速睡過去的程度。
她現在只想睡覺。只想趕緊鑽進被窩上好好睡一覺，其他的事情一件也不想幹。
論困、論倦，緒方其實並不輸給阿町。
因為昨夜基本上都是緒方在動，阿町絕大部分的時間都是躺著或被緒方抱著。
於是——寬政三年（公元1791年）的第一個早晨，緒方和阿町是在睡眠中度過的。
……
……
在“生命力”的作用下，緒方的體力飛速地恢復著。
一口氣睡到中午時分後，緒方便自然醒了。
雖然感覺腦袋還有些昏沉，但身體已經恢復了7成左右的體力。
阿町仍舊睡得深沉。
緒方沒有打擾阿町，讓阿町接著睡。
自己則是到外面買些即使放涼了也無所謂的小吃，讓阿町在醒來後就可以直接有東西可吃。
阿町一直睡到下午的2點多鐘才終於醒了過來。
做完了簡單的洗漱，吃了點緒方給她買來的已經分不清是早飯還是午飯的食物後，阿町就拿出了她和緒方前些天所買的屠蘇酒。
在正月喝屠蘇酒也是日本的新年習俗之一了。
屠蘇酒有著預防感冒，調理消化機能，祛風散寒的功效。
所以在正月裡家人一起飲用屠蘇酒嗎，有著在新的一年裡祈求無病息災的寓意。
一般來說，新年所要喝的屠蘇酒都是自釀的，但因為緒方他們沒有那個條件自制屠蘇酒，所以只能去買擺在貨架上的屠蘇酒來充數了。
緒方雖然是那種並不討厭喝酒的人，但也不是像源一那樣能夠天天杯不離手的“酒精愛好者”。
昨夜已經喝了好多的酒了。
緒方現在對酒已經起了些許的生理不適，今天一整天都不想再喝任何含有酒精的液體了。
但在阿町的強烈要求下，緒方最終還是勉強喝下了幾杯屠蘇酒。
在緒方放下喝乾淨的酒杯後，阿町便興沖沖地朝緒方說道:
“好了！我們去新年參拜吧！”
“今天就去做新年參拜嗎？”緒方看了看窗外的天色，“現在去錦榮神社那裡做新年參拜的話，人應該會很多吧。明天或後天再去做新年參拜，應該也沒有所謂吧。”
新年參拜——也稱初詣。算是最具日本特色的新年習俗之一。指一年中第一次去神社或寺院參拜，祈求平安。
錦野町沒有寺廟，只有一座錦榮神社，所以要去做新年參拜的話，就只能去錦榮神社——除非你閒得發慌，跋山涉水地去其他地方的寺廟或神社進行參拜。
新年參拜並沒有一個特定的期限，並不一定非要在1月1號去參拜，你在一月的其他時間段去參拜也沒有所謂。
“我們現在反正也很閒，不是嗎？”阿町道，“反正都閒得沒事做，乾脆就去新年參拜嘛。”
見阿町似乎很想現在就去新年參拜的樣子，緒方也隨了阿町的意，與阿町一起換好衣服，在腰間佩掛好大釋天與大自在，出了旅店，直奔位於錦野町中心的錦榮神社。
在抵達錦榮神社後，浮現在緒方面前的光景，絲毫不出緒方的預料:到處是人。
人流從錦榮神社內排到錦榮神社外。
不過對於曾在前世見識過春運、國慶出遊的緒方來說，這點場面只能算是小場面。
錦榮神社建在錦野町的町中心的高處。
若想進入錦榮神社，還得再踏上二十來階的長有些許綠色苔蘚的石磚臺階才行。
不得不說——神社大門外的這二十來階的長有苔蘚的綠色苔蘚，讓這座錦榮神社看上去多了幾分神聖感、神秘感，添加了不少的逼格。
人流的移動速度還算快。
漸漸的，緒方和阿町終於走完了這二十來階的石磚梯。
在踏上最後一階的階梯後，一座有著3米多高的硃紅色鳥居便出現了緒方的眼前。
鳥居是個外形像個“開”字的大門，用來區分神居住的神域和人類所居住的世俗界。
穿過鳥居、進入神社，便意味著進入神域，接下來的行為舉止都需注意。
不同地方、供奉著不同神明的鳥居，其樣式都有所不同。
錦榮神社所供奉的神明，是稻荷大神。
所有供奉著稻荷大神的神社，都使用著同一樣式的鳥居:臺輪鳥居。
因為所有供奉稻荷大神的鳥居都是臺輪鳥居，因此臺輪鳥居也被稱為“稻荷鳥居”。
新年參拜也是有很多規矩的。
在來到鳥居的跟前後，阿町領著緒方站在側面。整理了下身上的衣服後，畢恭畢敬地對著神社所在的方向鞠躬致意。
這便是新年參拜的其中一個規矩之一——在穿過鳥居，進入神社之前，得先對神社所在的方向鞠躬致意，以示對神明的敬意。
緒方可不信什麼神佛。
但因為阿町是半個神道教信徒，她很尊敬神道教的緣故，為了尊敬阿町的信仰，緒方也跟著阿町一起整理身上的衣服，然後畢恭畢敬地站在鳥居之外，跟著阿町一起對著神社所在的方向鞠躬致意。