七月新番 作品
第70章 若敖之鬼
楚昭王、鬥辛之後兩百多年裡，雖然楚國幾經變遷，甚至還被吳起進來改革過一遭，但貴族統治的本質依然不變，若敖氏繼續作為“鄖君”，世世代代統治著安陸。
時間彷彿靜止，就像楚地停滯不變的階級和社會一般，只是貴族生活越發奢華，壓榨無數財富，裝點自己的宮室。
但外面的世界，尤其是北方的秦國，卻在發生翻天覆地的劇變！
直到有一天，一個叫白起的秦國將軍率軍橫掃江漢，一戰而舉鄢郢，再戰而燒夷陵，三戰而楚王倉皇東竄，屈原悲憤沉江……楚國在此延續了數百年的統治，一夜之間轟然倒塌。
安陸的若敖氏後人也匆匆逃走，自此之後，若敖氏的事蹟，遂成過眼雲煙。甚至連鬥辛的墓葬，也因為無人血食，變成了墳土荒草一堆。
民間只留下了關於若敖氏在安陸有大墓的傳說，卻無人知曉，那墓葬究竟在何處。
不成想，傳說居然是真的，今日還陰差陽錯，被他們找到了。
說到這裡，利鹹不由感慨道:“鬼猶求食，若敖氏之鬼，不其餒爾？不成想，當年若敖氏祖先的這句話，竟成了真啊！若敖氏宗族離散後，連鬥辛都無法享受血食了，真是可悲，可嘆！”
所謂物傷其類，作為貴族之後，雖然現在只淪為一介亭卒，但利鹹還是為若敖氏的沒落感到惋惜。傳承了六百年的貴族啊，如今卻血食難以為繼，還有比這更讓人震撼的事麼？
可黑夫的內心，卻毫無波動。
……
利鹹在長吁短嘆時，黑夫面上點頭，心裡卻不以為然。
“若敖氏衰就衰了，有什麼好惋惜的？”
或許是因為前世的薰陶，或許是因為今生的身份，黑夫從始至終都對貴族統治並不感冒。
懷念春秋的“貴族精神”？豎起耳朵聽聽罷！在貴族們自賣自誇，鐘鳴鼎食的大雅之外，各國國風，是如何歌頌這種生活的？
《魏風》說:碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧……從上到下的貴族封建體系，使得大大小小的貴族輪番剝削農民，野人更是如同豬狗般的存在。
《豳風》說:無衣無褐，何以卒歲……農民忙活了一年，可絲絹、狐皮都送去給貴族“為公子裳”去了，自己卻連褐衣都有不起。
再看看眼前這位若敖氏鬥辛的墓葬，當真是國彌大，家彌富，葬彌厚。棺槨之內，玩好貨寶，鐘鼎壺簋，輿馬衣被，陪葬品不可勝數，這些東西，還不都是他治下庶民的血汗。楚國雖然也有律法，但在封君領地上，卻形同虛設。
與利鹹從長輩那裡聽來的貴族故舊不大一樣，黑夫也聽母親講過他“大父”“大母”時候的事，卻是從平民視角出發。在升斗小民們看來，相比於楚國時，秦國治下的安陸，雖然依舊很苦，日子卻比從前稍好了一點。
如今的秦國還不是秦二世統治的時期，律令雖嚴，但凡事尚有一個限度。
農民不必再向大大小小的貴族輪番繳納貢賦，只需要統一繳清給秦國縣吏的禾租、口賦，每年服一個月的徭役即可。勞役雖重，至少不會出現過去某個貴族頭腦發熱，在農忙時期組織百姓修城邑、獵虎豹的事。
因為秦對農耕的重視，裡聚被組織成了生產大隊，百姓們可以從官吏那裡借到耕牛、鐵農具，盡力耕作自己的土地。而不必擔憂王孫騎著駿馬，追著狐兔，在自己的田畝上橫行霸道，卻不需要付出任何代價。商賈雖然低賤，卻也不會有某位公子勒馬於前，白吃白拿，強買強賣。
秦律束縛了庶民自由的同時，也約束了舊貴族的肆意妄為。
秦律杜絕了貴族把持地方的同時，也給庶民打開了一個階級流動的大門。
官府任命吏員不再根據家門血統，而要考校對律令的掌握，考察真才實學，再加上軍功爵制度，過去註定要永世做農夫庶民的人們，似乎也有了一個盼頭……
時間彷彿靜止，就像楚地停滯不變的階級和社會一般，只是貴族生活越發奢華，壓榨無數財富，裝點自己的宮室。
但外面的世界，尤其是北方的秦國，卻在發生翻天覆地的劇變！
直到有一天，一個叫白起的秦國將軍率軍橫掃江漢，一戰而舉鄢郢，再戰而燒夷陵，三戰而楚王倉皇東竄，屈原悲憤沉江……楚國在此延續了數百年的統治，一夜之間轟然倒塌。
安陸的若敖氏後人也匆匆逃走，自此之後，若敖氏的事蹟，遂成過眼雲煙。甚至連鬥辛的墓葬，也因為無人血食，變成了墳土荒草一堆。
民間只留下了關於若敖氏在安陸有大墓的傳說，卻無人知曉，那墓葬究竟在何處。
不成想，傳說居然是真的，今日還陰差陽錯，被他們找到了。
說到這裡，利鹹不由感慨道:“鬼猶求食，若敖氏之鬼，不其餒爾？不成想，當年若敖氏祖先的這句話，竟成了真啊！若敖氏宗族離散後，連鬥辛都無法享受血食了，真是可悲，可嘆！”
所謂物傷其類，作為貴族之後，雖然現在只淪為一介亭卒，但利鹹還是為若敖氏的沒落感到惋惜。傳承了六百年的貴族啊，如今卻血食難以為繼，還有比這更讓人震撼的事麼？
可黑夫的內心，卻毫無波動。
……
利鹹在長吁短嘆時，黑夫面上點頭，心裡卻不以為然。
“若敖氏衰就衰了，有什麼好惋惜的？”
或許是因為前世的薰陶，或許是因為今生的身份，黑夫從始至終都對貴族統治並不感冒。
懷念春秋的“貴族精神”？豎起耳朵聽聽罷！在貴族們自賣自誇，鐘鳴鼎食的大雅之外，各國國風，是如何歌頌這種生活的？
《魏風》說:碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧……從上到下的貴族封建體系，使得大大小小的貴族輪番剝削農民，野人更是如同豬狗般的存在。
《豳風》說:無衣無褐，何以卒歲……農民忙活了一年，可絲絹、狐皮都送去給貴族“為公子裳”去了，自己卻連褐衣都有不起。
再看看眼前這位若敖氏鬥辛的墓葬，當真是國彌大，家彌富，葬彌厚。棺槨之內，玩好貨寶，鐘鼎壺簋，輿馬衣被，陪葬品不可勝數，這些東西，還不都是他治下庶民的血汗。楚國雖然也有律法，但在封君領地上，卻形同虛設。
與利鹹從長輩那裡聽來的貴族故舊不大一樣，黑夫也聽母親講過他“大父”“大母”時候的事，卻是從平民視角出發。在升斗小民們看來，相比於楚國時，秦國治下的安陸，雖然依舊很苦，日子卻比從前稍好了一點。
如今的秦國還不是秦二世統治的時期，律令雖嚴，但凡事尚有一個限度。
農民不必再向大大小小的貴族輪番繳納貢賦，只需要統一繳清給秦國縣吏的禾租、口賦，每年服一個月的徭役即可。勞役雖重，至少不會出現過去某個貴族頭腦發熱，在農忙時期組織百姓修城邑、獵虎豹的事。
因為秦對農耕的重視，裡聚被組織成了生產大隊，百姓們可以從官吏那裡借到耕牛、鐵農具，盡力耕作自己的土地。而不必擔憂王孫騎著駿馬，追著狐兔，在自己的田畝上橫行霸道，卻不需要付出任何代價。商賈雖然低賤，卻也不會有某位公子勒馬於前，白吃白拿，強買強賣。
秦律束縛了庶民自由的同時，也約束了舊貴族的肆意妄為。
秦律杜絕了貴族把持地方的同時，也給庶民打開了一個階級流動的大門。
官府任命吏員不再根據家門血統，而要考校對律令的掌握，考察真才實學，再加上軍功爵制度，過去註定要永世做農夫庶民的人們，似乎也有了一個盼頭……