七月新番 作品

第80章 真金白銀

    ()        是日傍晚,黑夫家的桑林外幾十步的一片空地上,挖開了一個小土坑,裡面是堆積得半人高的黑色糞堆。

    有家裡兩個小孩揹著揹簍四處拾來的雞鴨狗糞,有耕牛的大塊牛糞,甚至還有些人糞……眼看已經有不少蒼蠅被吸引過來,繞著嗡嗡亂飛,亦有許多鄉親遠遠看著,指指點點,對黑夫一家在此堆糞竊笑不已。

    手持木鏟,染了一身臭味的驚也露出了懷疑的表情。

    “仲兄,這樣真能行?”

    “照我說的做,準沒錯。”黑夫一邊說,一邊將裝滿畚箕的幹糞倒在糞堆之上,心裡不由感慨,這農業的發展,還真是離不開肥料啊。

    幾千年前,農業剛剛出現的時候,全世界都是刀耕火種。古人在林子或者草地上,鑽木取火付之一炬,讓植物統統焚燬,只留下滿地灰燼。接著用石刀、木棒在地上戳洞,把種子丟進去,然後腳踩掩埋。

    刀耕火種到此結束,不再有任何管理,任憑旱澇病蟲草害侵襲。如此粗放,卻也是人工栽培啊。不過產量是很低的,每畝能收穫七八斗穀子就不錯了。

    現在看來,“刀耕火種”的灰燼就是最初的肥料,但古人卻不明白這點。他們在一塊土地上種幾年後,地力耗盡,收穫的糧食遞減,就放棄了這塊地,舉族遷徙,尋找一處新的地盤,再以同樣的方法開墾新的耕地,如此反覆……

    唐虞夏這三代的部落老是跑來跑去,殷商更是五次遷都,都和這種遊耕方式有關。那時候的農民們,可沒有什麼安土重遷的概念,種完就跑是常態。中原地區的耕地,也是這樣逐漸擴大的。

    待到西周春秋,糞肥的作用被發現後,真正的定居農耕才有了實現的可能,國人野人以耒耜耕地,井田制應運而生,直到被牛耕犁鏵拉出的溝壑徹底撕裂……

    現如今,在農村,糞便是最常見的東西,路邊、溝裡、廁內、豬牛圈外,四處都是。城裡人若是見了,肯定會皺起眉來,但農家人卻不會嫌棄其骯髒,因為這時代的人們已經懂得,以糞便施肥,可以緩解地力的疲乏,讓莊稼長勢更喜人。

    正如一百多年前,孟子說過的那樣:“耕者之所獲,一夫百畝,百畝之糞,上農夫食九人。”意思是說,一人耕種一百畝地,全部施肥,所產糧食能養活九口人!哪怕是刀耕火種時期燒得的草木灰,也比不上糞便的肥力。

    所以在農民眼裡,“糞土”,並不是那些文人士大夫辭藻裡,可以隨意摒棄、不可上牆的貶義詞,而是珍貴的寶貝。

    耕牛之所以那麼昂貴,不僅因為在春耕時能發揮好幾個勞動力的作用,在其他季節,牛也是源源不斷的產肥機器,一泡牛糞,足以肥沃好大一塊地了。

    農村俚語:糞是真金,尿是白銀。雖然粗俗,卻極有道理。可別嫌其骯髒汙穢,這本就是物質循環的真理,與高高在上的日月星辰一樣,恆古不變。