七月新番 作品
第234章 擲劍於石穴
() 武落鍾離山獨立峻絕，其北、南兩面各有一個陰暗潮溼的洞穴，稱之為赤穴、黑穴。據說兩千年前，巴氏和樊、瞫、相、鄭四氏的祖先，就是從這兩個洞穴裡走出來的。
那時候的巴人祖先“未有君長，俱事鬼神”，採果捕魚狩獵為生，也經營著簡單的刀耕火種農業。人們依山而聚、傍水而居，村村寨寨星羅棋佈。但由於山中之果不能四季採摘，林中的獵獲也不穩定，可以刀耕火種的土地也越來越少，於是人們就常常餓肚子。
狹小的武落鍾離山，已經養活不了巴人了，隨著山中野獸越來越少，水中魚兒越來越小，五氏巴人開始聚集起來商議:為了氏族的繁衍和壯大，他們需要選出一個能統領五氏的君長，來帶領眾人離開武落鍾離山，去外面未知的世界，尋找一個“百穀所聚”的理想國度！
他們將那片想象出來的肥美土地，叫做“廩地”。
於是在巫師的主持下，五氏選出了他們最厲害的勇士，聚集在一起，沒有選擇去深山打虎、水底抓魚；比賽的器材，也沒有選擇群眾喜聞樂見的扛大木舉石頭之類，而是擲劍和浮舟……
一切都恍如今日。
樊禽、巴忠及諸部君長，從武落鍾離山腳，沿著山的西面往上一里左右，便看到了一座石穴。洞**藤蔓纏繞，守著幾個巫祝，持火把在前引路。
這石穴早已不復千餘年前的古樸，而是用各種顏色顏料畫滿了許多壁畫:有巴人起源的傳說，有赤、黑二穴的先民，還有許多年前五氏之子在此擲劍決出首領的一幕。
巴人沒有文字，就是靠這種看圖講故事的方式，將兩千年前的事情一代代人口口相傳，讓人勿要忘卻祖宗之事。
石穴比從外面看起來的要寬闊，他們就這樣往裡走了百餘步，終於抵達了最裡面，卻見這裡赫然開朗，寬十餘丈，洞穴頂部有幾個空洞，將陽光透了進來。
兩個一赤一黑的大石磧並立於此，相隔一丈。
這是陰陽石，巴人將這兩塊石頭視之為神石。在女巫的指示下，眾人紛紛過去用手觸碰，陰石是常年溼潤的，甚至能滲出水來，陽石則常年乾燥，祭祀時滴上去的血跡也會飛速乾涸。
而陰陽兩石中間，則是一個巨大的木靶，這便是擲劍的目標。
這時候女巫發話了:“廩君子孫們，巴人素來在石穴中決定部族的大事，此風俗從數不盡的年頭以前傳下，直到如今依然如此，沒有人敢違抗。”
“昔日五氏之子共擲劍於石穴，約定能擲中者，奉為五氏之君。最後，巴氏子務相乃獨中之，眾皆歎服。又令眾人乘土船，約定能浮者當以為君。四人悉沉，唯獨務相獨浮，於是眾人便立務相為君，是為第一代廩君！”
“如今廩君已沒，巴國已亡，巴人四散。但惟獨吾等遵循古道，你們有人支持附秦，有人支持附楚，彼此爭論不休，為武落鍾離山引來爭端，族人的血流得夠多了，這樣的情形不能再延續下去！就在今天，吾等在石穴之內，在陰陽二石，在祖宗神靈面前，以擲劍決定諸部命運！能中者，便能決定諸部究竟是附秦，還是附楚！”
看上去有些兒戲的方式，卻無人反對，樊禽聞言更是哈哈大笑了起來。
他是驕傲的巴人武士，放眼夷水數百里的部落，沒有誰比他更勇猛，也沒有誰的擲劍比他更準，在他看來，這簡直是為他天造地設的法子，是來自女巫和祖先的偏袒。
那時候的巴人祖先“未有君長，俱事鬼神”，採果捕魚狩獵為生，也經營著簡單的刀耕火種農業。人們依山而聚、傍水而居，村村寨寨星羅棋佈。但由於山中之果不能四季採摘，林中的獵獲也不穩定，可以刀耕火種的土地也越來越少，於是人們就常常餓肚子。
狹小的武落鍾離山，已經養活不了巴人了，隨著山中野獸越來越少，水中魚兒越來越小，五氏巴人開始聚集起來商議:為了氏族的繁衍和壯大，他們需要選出一個能統領五氏的君長，來帶領眾人離開武落鍾離山，去外面未知的世界，尋找一個“百穀所聚”的理想國度！
他們將那片想象出來的肥美土地，叫做“廩地”。
於是在巫師的主持下，五氏選出了他們最厲害的勇士，聚集在一起，沒有選擇去深山打虎、水底抓魚；比賽的器材，也沒有選擇群眾喜聞樂見的扛大木舉石頭之類，而是擲劍和浮舟……
一切都恍如今日。
樊禽、巴忠及諸部君長，從武落鍾離山腳，沿著山的西面往上一里左右，便看到了一座石穴。洞**藤蔓纏繞，守著幾個巫祝，持火把在前引路。
這石穴早已不復千餘年前的古樸，而是用各種顏色顏料畫滿了許多壁畫:有巴人起源的傳說，有赤、黑二穴的先民，還有許多年前五氏之子在此擲劍決出首領的一幕。
巴人沒有文字，就是靠這種看圖講故事的方式，將兩千年前的事情一代代人口口相傳，讓人勿要忘卻祖宗之事。
石穴比從外面看起來的要寬闊，他們就這樣往裡走了百餘步，終於抵達了最裡面，卻見這裡赫然開朗，寬十餘丈，洞穴頂部有幾個空洞，將陽光透了進來。
兩個一赤一黑的大石磧並立於此，相隔一丈。
這是陰陽石，巴人將這兩塊石頭視之為神石。在女巫的指示下，眾人紛紛過去用手觸碰，陰石是常年溼潤的，甚至能滲出水來，陽石則常年乾燥，祭祀時滴上去的血跡也會飛速乾涸。
而陰陽兩石中間，則是一個巨大的木靶，這便是擲劍的目標。
這時候女巫發話了:“廩君子孫們，巴人素來在石穴中決定部族的大事，此風俗從數不盡的年頭以前傳下，直到如今依然如此，沒有人敢違抗。”
“昔日五氏之子共擲劍於石穴，約定能擲中者，奉為五氏之君。最後，巴氏子務相乃獨中之，眾皆歎服。又令眾人乘土船，約定能浮者當以為君。四人悉沉，唯獨務相獨浮，於是眾人便立務相為君，是為第一代廩君！”
“如今廩君已沒，巴國已亡，巴人四散。但惟獨吾等遵循古道，你們有人支持附秦，有人支持附楚，彼此爭論不休，為武落鍾離山引來爭端，族人的血流得夠多了，這樣的情形不能再延續下去！就在今天，吾等在石穴之內，在陰陽二石，在祖宗神靈面前，以擲劍決定諸部命運！能中者，便能決定諸部究竟是附秦，還是附楚！”
看上去有些兒戲的方式，卻無人反對，樊禽聞言更是哈哈大笑了起來。
他是驕傲的巴人武士，放眼夷水數百里的部落，沒有誰比他更勇猛，也沒有誰的擲劍比他更準，在他看來，這簡直是為他天造地設的法子，是來自女巫和祖先的偏袒。