七月新番 作品
第536章 要有光
() “所以這海市，若非神蹟，究竟是怎麼回事。”
去往即墨城的路上，聽說西域傳回來的消息後，好奇寶寶張蒼髮問了，他雖不知道，自己這博學之士為毛總要問大老粗黑夫，但總覺得，黑夫應該能解釋這個問題。
說來也怪，一些這時代的常識，黑夫壓根不懂，然而一些張蒼想破頭都想不明白的事，黑夫卻能一針見血地指出來。
“這就是所謂的，能人必有異處吧？”張蒼只能這樣安慰自己。
黑夫索性讓他上自己馬車上來詳談，張蒼一登車，駟馬頓時發出了悲鳴，畢竟馬車忽然重了兩百斤。
二人坐定後，黑夫道:“此物名為海市，也常在海面上出現，方術士說，那是仙境現世，也有人以為，這是蛟龍之屬的蜃，吐氣而成樓臺城廓，故又曰蜃樓。”
“不過，海市蜃樓，卻不止是燕齊海邊才有，雪原、沙漠或戈壁等地，偶爾會出現高大樓臺、城廓、樹木等幻景。我在塞北沙漠邊時就見過一次，只可惜來得快去的也快。海邊有蛟龍也就罷了，難道大漠雪原上也有？”
“但若說西域沙漠出現的海市蜃樓是崑崙之墟，西王母邦，我也不信……”
張蒼和荀卿一樣，是堅定的唯獨論者，怪力亂神，一概嗤之以鼻，但這世上的東西，卻又無法一一解釋。
黑夫道:“我早在塞北時，就和奉命去那協助的墨者談過此事，他們中，公子扶蘇手下的唐鐸認為鬼神之術，但程商則覺得，這應該與鬼神無關，是光線的緣故……”
“光線？”
張蒼抬起頭，看著天光雲影，思量開了。
這時候，黑夫卻先問了張蒼一個問題。
“我聽說，荀卿當年曾非十二子，其中就包括墨子。”
張蒼哈哈一笑，那是他夫子開的地圖炮，不光是墨子，宋鈃、慎到、田駢、惠施、鄧析、子思、孟軻等十二名近世的各派宗師，都被荀子批評了個遍。
其中說墨子的問題就是，不懂得一天下、建國家的法度，崇尚功利實用，重視節儉而輕慢等級差別，甚至不容許人與人間有分別和差異的存在，也不讓君臣間有上下的懸殊。只是立論時有根有據，解說論點時又有條有理，足夠用來欺騙矇蔽愚昧的民眾……
這在黑夫看來，與其說是黑，不如說是誇了，因為墨家的邏輯能力，真是百家裡最紮實的。
此外，墨家好明鬼，將鬼神作為旗幟，也是飽受儒法之士詬病的一點。
“但墨子真的篤信鬼神麼？”
黑夫拋出了這個問題:“我早在第一次伐楚時，就與墨者有過往來，從程商處搞到過《墨經》一閱……”
當然，程商給黑夫看輕易不示於人的墨經，也有拉他入教的意思，但黑夫卻從中有了一種獨特的感覺。
“託了你的福，我在咸陽縱觀百書，也讀過儒家的《論語》，看得出來，孔子託法周公時，心裡是虔誠信仰著周公的。但我讀《明鬼》，卻覺得墨子雖然言必稱鬼神，但他自己是不是全心信仰著鬼神，還真難說。”
“此言何意？”
“墨子既明鬼又非命，實在是矛盾重重，若是虔信鬼神，當不至於此……我有個猜想，或許墨子只是想依鬼神以制義，供的並不是鬼神本身，而是鬼神的賞罰之能，用來讓世人有敬畏。以鬼神作為表皮，可實際上，墨子卻把更多心思，花在了講述兼愛非攻，天下尚同，以及格物之學上……”
去往即墨城的路上，聽說西域傳回來的消息後，好奇寶寶張蒼髮問了，他雖不知道，自己這博學之士為毛總要問大老粗黑夫，但總覺得，黑夫應該能解釋這個問題。
說來也怪，一些這時代的常識，黑夫壓根不懂，然而一些張蒼想破頭都想不明白的事，黑夫卻能一針見血地指出來。
“這就是所謂的，能人必有異處吧？”張蒼只能這樣安慰自己。
黑夫索性讓他上自己馬車上來詳談，張蒼一登車，駟馬頓時發出了悲鳴，畢竟馬車忽然重了兩百斤。
二人坐定後，黑夫道:“此物名為海市，也常在海面上出現，方術士說，那是仙境現世，也有人以為，這是蛟龍之屬的蜃，吐氣而成樓臺城廓，故又曰蜃樓。”
“不過，海市蜃樓，卻不止是燕齊海邊才有，雪原、沙漠或戈壁等地，偶爾會出現高大樓臺、城廓、樹木等幻景。我在塞北沙漠邊時就見過一次，只可惜來得快去的也快。海邊有蛟龍也就罷了，難道大漠雪原上也有？”
“但若說西域沙漠出現的海市蜃樓是崑崙之墟，西王母邦，我也不信……”
張蒼和荀卿一樣，是堅定的唯獨論者，怪力亂神，一概嗤之以鼻，但這世上的東西，卻又無法一一解釋。
黑夫道:“我早在塞北時，就和奉命去那協助的墨者談過此事，他們中，公子扶蘇手下的唐鐸認為鬼神之術，但程商則覺得，這應該與鬼神無關，是光線的緣故……”
“光線？”
張蒼抬起頭，看著天光雲影，思量開了。
這時候，黑夫卻先問了張蒼一個問題。
“我聽說，荀卿當年曾非十二子，其中就包括墨子。”
張蒼哈哈一笑，那是他夫子開的地圖炮，不光是墨子，宋鈃、慎到、田駢、惠施、鄧析、子思、孟軻等十二名近世的各派宗師，都被荀子批評了個遍。
其中說墨子的問題就是，不懂得一天下、建國家的法度，崇尚功利實用，重視節儉而輕慢等級差別，甚至不容許人與人間有分別和差異的存在，也不讓君臣間有上下的懸殊。只是立論時有根有據，解說論點時又有條有理，足夠用來欺騙矇蔽愚昧的民眾……
這在黑夫看來，與其說是黑，不如說是誇了，因為墨家的邏輯能力，真是百家裡最紮實的。
此外，墨家好明鬼，將鬼神作為旗幟，也是飽受儒法之士詬病的一點。
“但墨子真的篤信鬼神麼？”
黑夫拋出了這個問題:“我早在第一次伐楚時，就與墨者有過往來，從程商處搞到過《墨經》一閱……”
當然，程商給黑夫看輕易不示於人的墨經，也有拉他入教的意思，但黑夫卻從中有了一種獨特的感覺。
“託了你的福，我在咸陽縱觀百書，也讀過儒家的《論語》，看得出來，孔子託法周公時，心裡是虔誠信仰著周公的。但我讀《明鬼》，卻覺得墨子雖然言必稱鬼神，但他自己是不是全心信仰著鬼神，還真難說。”
“此言何意？”
“墨子既明鬼又非命，實在是矛盾重重，若是虔信鬼神，當不至於此……我有個猜想，或許墨子只是想依鬼神以制義，供的並不是鬼神本身，而是鬼神的賞罰之能，用來讓世人有敬畏。以鬼神作為表皮，可實際上，墨子卻把更多心思，花在了講述兼愛非攻，天下尚同，以及格物之學上……”