七月新番 作品

第11章 九世之仇

    古者二十五家為裡,裡則各立社。

    所謂的社,其實就是祭祀土地的神壇。

    第五里的社就坐落在那株大樟樹下,不大的屋子,普普通通,絲毫沒有神聖的光環,反而顯得很質樸。內部牆壁被百年來從未斷絕的香火燻得發黑,因為好幾年沒修整,外面的牆皮都裂開了縫。

    當第五倫走入里社中時,沒有見到他想象中的“土地公公”,而是各路神仙大能的桑木牌位撲面而來,加起來竟有一二十個之多。

    定睛一看,擺在最正中央的,竟然是“涇河水伯”。

    涇水橫穿列尉郡,這條河脾氣不好,堪稱低配版黃河,水裡泥沙大特別渾濁,所以經常發生水患。就在前年,涇水在長陵以北的長平館雍堵改道,沖毀了隔壁師尉郡堤壩,無數百姓失去田畝家園。

    這之後,百姓們心有餘悸,對涇水自然又敬又怕,可不得祭拜勤勉些。

    而據裡中老人說,有人曾在涇水上見過水伯:“長得人身龍臉,頭戴冠冕。”

    這形象第五倫聽著耳熟,暗道:“怕不就是涇河龍王的前身吧!”

    而在涇河水伯邊上,他還瞧見了一個熟悉的傢伙。

    “蚩尤!?”

    確實是蚩尤二字,第五霸朝那牌位拜了拜:“據族中老人說,這是吾家在齊地時祭拜的兵主之神。”

    雖然遷入關中二百年,但作為外來移民,臨渠鄉八族還是保留了一些齊地特色,比如與秦腔略顯不同的怪異方言,以及難以割捨的風俗,祭祀齊地八神主,連節慶的日子都和本地土著有別。

    第五倫只想著,往後有錢了將里社再擴建下,整點銅來,弄個蚩尤塑像,人身牛蹄,四目六手,八肱八趾……

    第三位主祭的神明是赤帝子,也就是漢高祖劉邦。

    第五霸對祭祀與自家有“九世之仇”的劉邦沒什麼心理負擔:“有傳言說,前年多虧了長陵的高祖廟顯靈,涇水才沒有南流,讓臨渠鄉躲過了一劫。於是便一道祭了,為了不讓新室官吏以為吾等思念前漢蓄意謀反,只稱赤帝子,不稱高皇帝。”

    除了這三位外,還有陪祀的各路小神仙,諸如成國渠君、山公、社主、神魂。還有些是與本地有關聯的名臣,諸如翟王、蕭何丞相、韓延壽,也被納入了祭祀系統。至於太一、天地等,可不是他們小家小戶有資格祭拜的。

    第五倫算是明白其中邏輯了:管他源自齊地還是秦地,是人神還是鬼怪,都拜一拜,說不定哪位就顯靈了!

    “要是不管用呢?拜了之後依然收成不佳呢?”

    “那就得換一批來祭,反正神仙多的是,可不能光吃饗不做事啊。”第五霸這話說得理所當然。

    ……

    里社的修補不是難事,工程量較小,而大夥需要賣力的,是位於里社左邊的宗祠。

    這是第五倫的主意,祠堂本來設在他家塢院內,只有沒出五服的本家親戚才有資格祭拜。如今在外面另起一座新祠祭祀祖先,好讓全裡族人,乃至其他各里的宗親也能來拜。

    等到這宗祠修得差不多,跟著第五霸移祖先牌位進去時,第五倫發現,除了齊王田榮、田廣外,他家還祭著田橫。