水魚要吃素 作品

第409章 為君詎寺人斷是非

    清代學者陳尚古在《簪雲樓雜記》中曾記載過朱元璋的一副對聯:“雙手劈開生死路,一刀割斷是非根”,說的便是民間的劁(qiao)豬人。

    這種傳統手藝,據傳在東漢便形成了體系,還極其自來熟的尊華佗為祖師爺。李時珍甚至在《本草綱目》中給專門給分了類別,同樣的事落在不同的家畜身上,就成了“騸馬”“犍牛”“劁豬”“閹雞”等等不同的說法。

    且不說華神醫的在天之靈對此事怎麼看,但不可否認的說,被閹割過的家養畜類,確有著先天的優勢。

    《易經》有云,“豶豕之牙吉”,說的便是被閹割過的豬,牙齒雖仍尖銳,卻已然不會咬人了。就像目下眾人在豬舍外看到的,懶洋洋、軟綿綿,對萬事都不關心,只知道吃喝拉撒睡。

    任何物種,一旦遵循了這種生活規律,發胖那是必然的。

    由此倒也可見朱元璋那話沒毛病,這一刀下去,確實沒了是非。

    要說劁豬的好處,不用過多介紹,李大德的記憶就接踵而來了。自己還暗道難怪總覺得這豬養的哪裡不對,原來是一開始就缺了個“步驟”。

    剛剛還嫌棄說村裡人養的豬太瘦,這般送進魏境只是杯水車薪,沒成想轉眼就有人給自己送來了驚喜。

    只是……

    一想到這貨的初衷,他就有些彆扭。

    人和豬果然還是不同的,沒有了“是非”的人,容易變態。

    彼時的毛大班還不知道自己“立功”了,正戰戰兢兢的跪在原地,等候趙王殿下的發落。加之周遭之人議論紛紛,什麼“可惜了這體格沒法配種”“俺家的犬總衝俺叫,回去就閹了它”之類響徹耳邊,越聽越是害怕。

    便在這時,就見李大德與陪同而來的某皇莊負責人耳語了幾句,在得到了某種確定後,便清了清嗓子,哼聲道:“雖動機不純,然爾之作為確有利於此畜生膘,合該獎賞!”

    “啊?”

    前者茫然抬頭,周遭的喧譁聲也漸隱。

    就見某趙王背過手去,接著道:“你本是戴罪之身,現本王赦你之罪,擢升為從六品內侍匠人!”

    話音落下,幾從地獄突然看到天堂的前者頓時喜形於色,忙不迭的連連叩首,口頌“大王萬年”“大王隆恩”之類。旁邊有熟悉這貨的莊戶,也都笑呵呵的開口祝賀。

    不過在歡喜過後,某內侍就覺得哪裡不對了。

    “內侍匠人”是個什麼鬼?宮裡的新職位?問題哥,咳,姐們兒也不會啥手藝啊!

    “那個,敢問殿下,奴婢,司職在掖幽庭還是內府局?要去哪位大班哪裡應卯?”

    “……emmm,這個嘛……你暫時歸司農寺調派,專司劁豬之責,畢竟你有經驗嘛!至於這個應卯……”一邊說著,某黑了心的趙王還一邊扭頭去詢問那位皇莊管事,完全沒注意到地上那位突變了的臉色。