水魚要吃素 作品

第584章 王霸社稷顯帝王之心

    翌日,早朝之前。

    宿醉上頭的老李蹲在寢殿外間的坐榻上悶頭喝著稀粥,同時聽李建成彙報昨夜之事。

    “他真是這麼說的?不是對朕心存不滿?”

    隨著話音落下,後者趕忙賠笑,解釋道:“阿爺說笑了,您還不知道三郎的性子麼,哪裡有甚不滿。只是昨日來不及與阿爺分說,一時急切罷了。孩兒已教訓過他了,還望阿爺諒解。還有竇建德的處置,這個……”

    “這事不行!”

    不等他說完,某皇帝已是開口打斷。

    講道理,某槓精說的隱患,他不是不懂。退一萬步將,就算他不懂,中樞畢竟還有那麼多人老成精的傢伙在,但凡有一個人出言提醒,他都能立時明白。

    但明白歸明白,要怎麼做,是另一碼事。

    古人的皇權思維與現代人最根本的差別,在於前者把天下叫做家國,後者卻稱之為國家。

    相同的兩個字,順序不同,其含義自然也不同。

    李大德所追求的乃是社稷安穩,民生富足,國家強盛。而老李首要想的,或者說每一代開國之君在坐上龍椅後所想到的第一件事,便是把所有的東西都蓋上一個皇屬的印記。

    普天之下,莫非王土。率土之濱,莫非王臣。

    別人他或許能寬宥,但似竇建德這種曾擺明車馬和他搶奪天下,本身在河北又具有極高威望的諸侯,是非死不可的。

    所以他和李大德的思維不同。

    後者殺了王世充,卻要保竇建德的性命,而他剛好反過來。

    “毗沙門,你性子仁厚,愛護兄弟,親善賢良,朕心甚慰。而今天下不日可定,朕欲則日昭告,封你為太子,行監國之事。”

    把舔乾淨的粥碗放下,老李起身拉著李建成的手臂往外走,口中卻是語氣一變,轉而言道:“但你要知道,何為監國?”

    “這……監國乃是古制。君行則守,有守則從,從曰撫軍,守曰監國。阿爺是想兒臣……”

    “你既知要守,可知朕叫你守的是什麼?”

    拍了拍後者的肩膀,老李負手上前,望著殿外漸起的天光朝陽,深吸了一口氣,忽而道:“百姓稱守者,在於耕田穀糧。臣子稱守者,謂之保境安民。只有聖人所守,才叫社稷天下。何謂社稷?呵,耕田穀糧耳!”

    皇帝沐浴著灑落的晨曦,轉身看著自己的最看重的兒子,沉聲道:“既然這天下已然姓了李,朕要你守的,便是我李氏的耕田與谷糧!朕亦知三郎一心為公,但他到底是書生意氣,怎知何謂君,何謂民?君乃社稷之鼎!皇天眷命,奄有四海,為天下君!而民者,盲也!受天地之中以生,能者養以之福,不能者敗以取禍!你可明白?”