第一百一十七章 作別

               　　齊玄素只是一個剛剛涉獵“先天神算”的先天之人，實在不能理解修煉“太上忘情經”的天人。

　　雖然齊玄素沒能看透姚裴的虛實，但只要仔細一想，就可以確定姚裴已經躋身天人。

　　首先，在清平會給出的榜單上，姚裴要高於張月鹿，僅次於李長歌，既然張月鹿已經躋身天人，那麼姚裴也躋身天人並非什麼不能理解的事情。

　　要知道清平會中也是有高人的，他們看不透諸位大真人的深淺，還看不透幾個晚輩的深淺？哪怕這些晚輩們有仙人之姿，終究還沒有成長起來，其成長軌跡還是能夠預測的。

　　雖然張月鹿服用了丹藥，但張月鹿的劣勢也很明顯，她分心太多，這個案子，那個案子，與人打鬥只會磨礪戰鬥技巧，增加戰鬥經驗，卻不會增加境界修為，張月鹿在這方面不如專心修煉的李、姚二人，等同是張月鹿用丹藥彌補了這部分劣勢，抹平了與姚裴之間的差距。

　　其次，道門有停年制度，哪怕是姚裴和李長歌也必須遵守。

　　想要無視停年制度，破格提拔，一種就是積攢遠超晉升所需要的功勞，比如晉升所需要的功勞是一，而積攢的功勞卻到了三，那就可以破格晉升。在這方面最顯著的例子就是張月鹿，兩次參與江南大案，一路破格提拔到了三品幽逸道士，齊玄素也屬於這種情況。這也就是三道矛盾加劇，換成早些年道門內部穩定的時候，張月鹿這般勇猛精進，差不多已經內定為下一代的大掌教候選人，如今卻還存在許多變數。

　　姚裴和李長歌身無尺寸之功，甚至沒有職務，只是掛名，自然不可能靠著功勞破格提拔，他們就適用於第二種情況。

　　雖然有停年制度，但玄聖有感於當年儒門的青黃不接，留下了重用年輕人的祖訓。這條祖訓針對低品道士，表現為候補祭酒和預備祭酒的特殊優待，針對高品道士，表現為沒有停年的限制。換而言之，只要能在三十歲前躋身天人，就可以無視停年的限制。

　　姚裴能以四品祭酒道士的身份來到萬象道宮的上宮進修，只可能是晉升了天人的緣故。

　　齊玄素估摸著，兩人真要動手，他多半不是對手。他最大的依仗就是經驗豐富，擅長用些機謀，可偏偏“太上忘情經”就是以人心化作天心，人算變成天算，料敵先機，不留破綻，精密的計算更勝經驗，又摒棄了各種情緒，也讓各種玩心理的機謀幾乎沒了用武之地，遠比“太陰十三劍”、“慈航普度劍典”更剋制他。

　　齊玄素不由問道：“青霄，萬象道宮不會只教理論吧？教不教神通功法？”