第906章 第一百零四章 跳死猢猻

               　　齊玄素問道：“如果伊奘諾尊與卑彌呼尊的火焰是一脈相承，那麼為何伊奘諾尊的火焰變為充斥著濃重陰氣的惡火，而卑彌呼尊的火焰卻代表了光明？”

　　鈴鹿御前回答道：“因為外力不同。芙蓉山是一座活火山,古老傳說，在芙蓉山的下方有一道巨大的陰陽縫隙，連通幽冥，無盡的陰氣從中湧出，神靈被陰氣侵蝕之後，金身朽壞、神國腐敗，神火也會變為惡火。卑彌呼尊則皈依了佛門，自認為大日如來的化身，也得到了佛門的光明之意。”

　　佛家有橫三世佛，分別是：東方淨琉璃世界藥師王佛，左右肋侍分別是日光菩薩和月光菩薩；中央婆娑世界釋迦如來佛祖，左右肋侍分別是文殊菩薩和普賢菩薩；西方極樂世界阿彌陀佛,左右肋侍分別是觀世音菩薩和大勢至菩薩。其中阿彌陀佛又被稱作“無量光”，佛門的光明之意便是由此而來。

　　很顯然，卑彌呼的神職分別來自於大日如來和無量光，也就是太陽和光明。

　　鈴鹿御前接著說道：“在很長的一段時間裡，鳳麟洲都處於神佛習合的狀態之中，鳳麟洲諸神徹底淪為佛門的附庸，成為佛門的護法。直到儒門的理學興起，天門與理學相結合，強調尊皇忠君,才使得天門脫離佛門的掌控開始獨立，後來天門又吸收了聖廷的教義，開始鼓吹鳳麟洲為天下中心，逐漸成為鳳麟洲的國教，鳳麟洲皇帝既是各地藩主共同擁戴的君主，又是天門的教主。”

　　齊玄素道：“三大主神先是依靠佛門擊敗伊奘諾尊，然後又趁著儒門擊敗佛門的東風，逐漸擺脫佛門的控制，歷經千年，終於能當家做主。”

　　鈴鹿御前笑道：“可惜剛剛走了佛門，接著來了道門，於是尊王之後又要攘道。”

　　齊玄素誠心道：“多謝御前解惑。”

　　鈴鹿御前道：“我記得在多年之前，大概是道門剛剛入主鳳麟洲的時候，就調查過這些陳年舊事，還專門派人實地勘察了芙蓉山。”

　　齊玄素道：“時間相隔太久，換了那麼多任掌府真人和掌府大真人，許多當事人早就不在人世，自然不能像御前這樣記得清楚。我相信鳳麟洲道府一定有相關的記載，卻不知道它們被擱置在哪個故紙堆裡。”

　　鈴鹿御前問道：“道門一向以組織嚴密而著稱，難道沒有專職管理檔案之人嗎？”

　　齊玄素道：“這類檔案屬於絕密，當年的鳳麟洲道府登記造冊之後進行了封存，只有一個編號和大概分類，若是知道編號，自然很快就能找出來，若是連編號都忘記了，那就只能由有資格查看絕密檔案的人親自去找了。大家都知道這份檔案就在那裡，只要想找肯定能找得出來，可現在的情況並不緊急，當務之急是鳳麟洲戰事。我想，真人們暫時應該沒有這樣的閒情逸致。”

　　鈴鹿御前笑了一聲：“看來當初建立檔案的時候，就多少有些例行公事的意思。”

　　“一個機構，一個組織，隨著時間的流逝，難免陷入到僵化之中，就像從活力十足的少年變為行將朽木的老人，道門也不能免俗。”齊玄素並不為道門避諱。