莫問江湖 作品
第一百三十七章 鏡花水月
素盞嗚尊也注意到了“鏡花水月”，揮手一掃。
滾滾神力如億萬金砂奔湧落下，粒粒分明，每顆金砂都是透明，其中蘊含著濃郁金光。
齊玄素和張月鹿想也不想，直接雙劍合璧。
浩蕩劍光逆流而起。
足以斬殺造化天人的劍光面對神力並沒有優勢，只是支撐了片刻的時間，便開始潰敗。
齊玄素和張月鹿立時遭受反噬。
齊玄素的七竅之中有鮮血溢出，然後齊玄素一吸，這些鮮血又倒流而回。
張月鹿的臉色先是一白，繼而又逼上一抹血紅，這讓她生出幾分明豔不可逼視之感。
不過兩人的這一劍也給李長歌爭取到了足夠多的時間。書包閣
鏡中的身影已經穿過鏡面，降臨在此地。
來人只是隨意揮了揮袖子，便揮散了那洶湧如沙河的漫天神力。
好似這不是一位主神揮灑的神力，而是一陣風沙。
對於來人，齊玄素等四人都不陌生，正是前不久剛在宴會上發表講話的國師。
國師不是給四個晚輩保駕護航，他是給清微真人保駕護航，確保清微真人能夠拿下鳳麟洲。而齊玄素、張月鹿、姚裴、李長歌等四人，則是為國師引路的。
國師駕臨此地之後，所有的神力都如潮水退去，近不得國師分毫。
道門三師，在大掌教空缺的情況下，是道門中地位最高的三人。每人各自執掌一道，放眼整個中原，再加上一位大玄皇帝，是權勢最大的四人。
區區鳳麟洲的一個齋王都有三件仙物在手，可大玄皇帝卻足有四件仙物。
在很長的一段時間裡，道門的仙物是十分匱乏的，因為大部分仙物都被封印在紫霄宮和幾處洞天之中，直到玄聖整合了道門，玉京現世，崑崙洞天落地，陸吾神離去，玄聖開啟紫霄宮，這些被封存的仙物才陸續現世，比如“八景燈”、“歸藏燈”、“通幽燈”等等。
這也導致道門的實力驟然膨脹，最終戰勝佛門，並開始建立自己的赫赫武功。
國師作為地位不遜於皇帝之人，又會有幾件仙物？
總不會只有一件。
不過國師最為有名的仙物還是“叩天門”。
這是一把仙劍。
與“天師雌雄劍”不同，“叩天門”是一把單手劍，也是李家的代代相傳之物，從大劍仙李道虛到玄聖，再到東皇，都曾執掌此劍。
如今傳到了國師的手中。
以後還會傳給清微真人和李長歌。
就如“天師雌雄劍”也終會傳到張月鹿的手中。
不過國師沒有立刻拔出這把大名鼎鼎的仙劍，大約是覺得一個素盞嗚尊不值得他如此鄭重其事，所以只是負手而立。
若論年齡，國師遠不如素盞嗚尊這般古老，只是聞道有先後，達者為尊。
若論境界修為，國師也許還要更勝一籌。
按照道門的體系劃分，每個大階段的最後一個小階段總是漫長。比如先天之人的歸真階段，便被劃分了九個小層次。還有天人的造化階段，又被分出了偽仙這個層次，從本質上來說，偽仙也是造化階段天人，其境界並沒有改變，如果是巫祝，那麼都是道果境，如果是煉氣士，那麼都是合道境，偽仙其實就是資深的造化天人。
滾滾神力如億萬金砂奔湧落下，粒粒分明，每顆金砂都是透明，其中蘊含著濃郁金光。
齊玄素和張月鹿想也不想，直接雙劍合璧。
浩蕩劍光逆流而起。
足以斬殺造化天人的劍光面對神力並沒有優勢，只是支撐了片刻的時間，便開始潰敗。
齊玄素和張月鹿立時遭受反噬。
齊玄素的七竅之中有鮮血溢出，然後齊玄素一吸，這些鮮血又倒流而回。
張月鹿的臉色先是一白，繼而又逼上一抹血紅，這讓她生出幾分明豔不可逼視之感。
不過兩人的這一劍也給李長歌爭取到了足夠多的時間。書包閣
鏡中的身影已經穿過鏡面，降臨在此地。
來人只是隨意揮了揮袖子，便揮散了那洶湧如沙河的漫天神力。
好似這不是一位主神揮灑的神力，而是一陣風沙。
對於來人，齊玄素等四人都不陌生，正是前不久剛在宴會上發表講話的國師。
國師不是給四個晚輩保駕護航，他是給清微真人保駕護航，確保清微真人能夠拿下鳳麟洲。而齊玄素、張月鹿、姚裴、李長歌等四人，則是為國師引路的。
國師駕臨此地之後，所有的神力都如潮水退去，近不得國師分毫。
道門三師，在大掌教空缺的情況下，是道門中地位最高的三人。每人各自執掌一道，放眼整個中原，再加上一位大玄皇帝，是權勢最大的四人。
區區鳳麟洲的一個齋王都有三件仙物在手，可大玄皇帝卻足有四件仙物。
在很長的一段時間裡，道門的仙物是十分匱乏的，因為大部分仙物都被封印在紫霄宮和幾處洞天之中，直到玄聖整合了道門，玉京現世，崑崙洞天落地，陸吾神離去，玄聖開啟紫霄宮，這些被封存的仙物才陸續現世，比如“八景燈”、“歸藏燈”、“通幽燈”等等。
這也導致道門的實力驟然膨脹，最終戰勝佛門，並開始建立自己的赫赫武功。
國師作為地位不遜於皇帝之人，又會有幾件仙物？
總不會只有一件。
不過國師最為有名的仙物還是“叩天門”。
這是一把仙劍。
與“天師雌雄劍”不同，“叩天門”是一把單手劍，也是李家的代代相傳之物，從大劍仙李道虛到玄聖，再到東皇，都曾執掌此劍。
如今傳到了國師的手中。
以後還會傳給清微真人和李長歌。
就如“天師雌雄劍”也終會傳到張月鹿的手中。
不過國師沒有立刻拔出這把大名鼎鼎的仙劍，大約是覺得一個素盞嗚尊不值得他如此鄭重其事，所以只是負手而立。
若論年齡，國師遠不如素盞嗚尊這般古老，只是聞道有先後，達者為尊。
若論境界修為，國師也許還要更勝一籌。
按照道門的體系劃分，每個大階段的最後一個小階段總是漫長。比如先天之人的歸真階段，便被劃分了九個小層次。還有天人的造化階段，又被分出了偽仙這個層次，從本質上來說，偽仙也是造化階段天人，其境界並沒有改變，如果是巫祝，那麼都是道果境，如果是煉氣士，那麼都是合道境，偽仙其實就是資深的造化天人。