第一百二十八章 代價是什麼

　　齊玄素還想再問，師橫波已經說道：“時間差不多了，你該離開了，我期待我們下次見面。”

　　說罷，齊玄素的意識開始脫離此地，就像他離開夢中會。

　　對於齊玄素而言，這次吸納“玄玉”最大的好處不在於讓他進入到無量階段的“瓶頸”，而是彌補了他體內的虧空，同時又加快了他消化“玄玉”的速度。

　　不過消化“玄玉”這一過程也會提升修為，具體表現為初步吸納“玄玉”之後，還會有一段時間的“後勁”，修為提升比較快。提前消化用以彌補虧空之後，這部分“後勁”自然是沒有了。

　　恐怕創造了“希瑞經”的使徒都沒想到，“希瑞經”還有這樣的作用，這也是齊玄素起疑的地方，剛好能加快“玄玉”消化，剛好就有“玄玉”送上門來，一切都是剛剛好，未免太巧了吧。

　　說回正題，雖然玄聖整合之後的傳承都自帶部分天生神異，但無論是何種傳承，仍舊需要通過後天學習功法來進行補全，將神異的威力發揮到更大，以達到提升戰力的目的。

　　武夫傳承也不例外，比如說武夫的“人仙百相”，正常情況下，只是局部變化，人仙真身也只是大巫真身的變種。可修煉了“百獸真經”之後，就能夠變身各種異獸，這便是對天生神異的補全。

　　雖然巫祝傳承的法相自帶各種神通，道果境擁有“言出法隨”的神異，但仍舊可以通過“雲霄律法”一類的功法來完善“言出法隨”。

　　謫仙人和煉氣士更不必多說，這是最需要大成之法支撐的兩個傳承。

　　齊玄素的武夫傳承主要是靠“澹臺拳意”，雖然此法不是大成之法，但已經是上成之法中的佼佼者，齊玄素也不是純粹的武夫，再加上“魔刀”的適用範圍很廣，已經足夠了。

　　齊玄素的巫祝傳承除了法相自帶神通之外，主要補充了伊奘諾尊的“惡火”。煉氣士傳承則是補充了大成之法“龍虎劍訣”，只是齊玄素不怎麼用，主要是為了與“青雲”配套，便於施展雙劍合璧。

　　方士傳承同樣需要後天學習各種法術，而且是以數量取勝，齊玄素會的法術實在不多，主要就是殷先生傳授的“青冥甲”和“九幽鎖”，齊玄素也不怎麼用，他更喜歡用武夫傳承正面硬碰硬，或是使用巫祝傳承。

　　現如今方士傳承直接躋身造物境，就不能不把方士傳承當一回事了。

　　正好齊玄素手頭上有一部從海上龍宮得來的《太平要術》。

　　“太平要術”又名“太平青領書”，並非今日的“太平青領經”，後者只是一門大成之法，而前者卻是一個完整的傳承體系。

　　“太平要術”包括了“太平青領經”，除了總綱五十七卷之外，下面又分十部一百七十卷。

　　玄聖整合傳承，去蕪存菁，極大提高了下限，讓許多原本終生無望天人階段之人只要按部就班，遵循著這種定理公式，少走彎路，也能躋身天人。這也是如今道門天人數量大爆發的根本原因之一。

　　弊端是在一定程度上削弱了上限，等同是玄聖把路給框死了，少了彎路不假，卻也沒了改良和變化的餘地，對於許多天才來說，最好還是直接學能夠體現作者本來意圖的原篇，最後融會貫通，一法通而萬法皆通。簡單來說，知道了什麼是錯的，才能更好理解什麼是對的，這是相互印證的。