第二十三章 大辯論

　　張月鹿並不擅長炮製話題，她更擅長的是查案子。

　　不過提到案子，倒是提醒了張月鹿。古往今來，各種奇案同樣能吸引人的注意，尤其是事關本身利益的。

　　張月鹿如今是次席副府主，掌管律法，她立刻讓人調來各種卷宗。

　　不看不知道，最近還真有一個比較特殊的案子。

　　嶺南道府與婆羅洲道府不同，後者屬於道府直管，而前者因為位於大玄的國境之內，所以是道府和官府並行。這個案子並不歸屬道府處理，而是歸地方官府處理的民事案件。所以張月鹿事前並不知道這個案子，直到張月鹿今天要查找有關奇案，才從官府那邊的卷宗裡翻找出了這個案子。

　　案情並不複雜，有個當紅的名伶到嶺南獻藝，在此過程中與一位富商千金相識相戀，甚至到了談婚論嫁的地步，最終兩人在私下裡結成眷侶。這位富商千金的叔父得知此事之後，大為惱怒，一紙訴狀將這個名伶告上了公堂，稱其拐帶良家婦女。縣令當即派遣衙役在兩人的新婚之夜將其帶走。

　　這個案子如今已經宣判，結果是縣令重判此案，女子被判掌嘴二百，判給普善堂另擇婚配，名伶被判流放。這位縣令是儒門之人，判案的依據是良賤不通婚。

　　因為名伶的名氣很大，所以這個案子已經引起了一定的爭論。

　　主要分為兩派，一派是“同情派”，對小夫妻二人的遭遇表示同情，認為女子的叔父以及眾鄉黨實屬越俎代庖之舉。另一派則是“嚴懲派”，主張夫妻二人不守禮法理應嚴懲。

　　兩派的爭論焦點主要集中在這個判決是否合理上面。畢竟道門已經講究平等了嘛，可慣性的力量仍舊巨大，儒門的那一套仍舊是深入人心。這就導致兩派相持不下。

　　張月鹿覺得這個案子有些意思。

　　她的立場是一貫的，一直對儒門持批判的態度，這在三教大會的時候就已經體現出來了。在她看來，門當戶對是客觀存在的事實，可是門當戶對不能等同於良賤不通婚，這是潛規則和明文律法的區別，潛規則之所以是潛規則，就是因為其有合理的地方，也有不合理的地方，在道門的理念中，沒有因為道士嫁給平民或者迎娶平民就被論罪開除道籍的說法。

　　這個儒門縣令明顯違反了道門的平等精神，道門中人都只敢暗中違反，你竟然敢公然違反，你想要幹什麼？

　　這就給了張月鹿插手的理由，涉及到精神、理念、想法、教義，必然是要以道門為主的，大玄朝廷也不能多說什麼，

　　張月鹿覺得，可以通過青萍書局將這個案子宣揚出去，形成影響，來一場全民大討論，該不該平等，什麼才是平等。張月鹿也定下了一個基調，能力有高低，出生無貴賤。

　　張月鹿仔細斟酌之後，聯繫了姜大真人。

　　按照道理來說，姜大真人這種地位的平章大真人，不是想見就能見的，更不是想聯繫就能聯繫的，不過張月鹿的身份不同尋常，畢竟是八代大掌教的候選人之一，這點面子還是有的。六代弟子們也樂得在晚輩面前展現自己平易近人的一面。