三春景 作品
27.宮廷歲月027 三合一大章
素娥和幾個宮女一起整理確認司珍司給各宮送的節令物, 確保裝盒的各類物件一件不錯。
“楝葉簪一盒十二支，各位娘娘的都裝好了嗎？”素娥清點完自己跟前的，轉頭問其他人, 每人皆說‘好了’。
楝葉簪其實就是仿照楝葉形狀做成的簪子, 在夏至前後楝葉插頭也算是很早就有的習俗了——《荊楚歲時記》就有‘夏至節日...民斬新竹筍為筒粽，楝葉插頭’的記載。
如今民間依舊如此，只是宮裡面的娘娘就不好一支樹枝插頭了, 所以都用玉、牙等珍貴材料雕成的楝葉簪。簪身是樹枝，而簪頭只是一片葉子，雕出葉形、葉脈就行，是一種很簡潔的簪子。宮外其實也用, 只不過一般用獸骨、木頭雕刻而成, 價值低廉的多。
其實素娥今天插的簪子就是楝葉簪, 只不過她的楝葉簪既不是玉牙雕的，也不是骨木刻的。簪身是竹的，簪頭的楝葉卻是用纏花做的，再用絲線纏繞固定到簪根上。
此時像生花裡沒有纏花一類，但這問題不大，是後世的人回望過去，才會給很多東西分門別類、追根溯源。而站在時間長河的上游, 人們對自己生活中出現的東西是沒什麼敏感度的，特別是那件東西看起來並不特殊時。
如今簪花盛行, 只是鮮花不是時時都有的, 而且屬於一次性用品，一些稀有高貴的花，等閒根本負擔不起，像生花就這樣出現了。各種做像生花的法子都有, 除了最傳統的用羅帛、用輕紗去仿真，還有用花臘的（就是乾花），用紙花的，用金花銀花的，用通草的，用藥玉的......
素娥用絲線在紙板上纏出花葉形狀，雖然別出心裁，卻也算不得什麼。在大多數人眼裡，像生花本來就多是賤物，以她用的材料，更是不值什麼，總歸難登大雅之堂。
看到的人普遍覺得，看著還挺好看，但這大概是素娥自身的緣故。這方面，認識素娥的宮女是有經驗的——古人不似現代人，講究個性，要是見到什麼好看的、新鮮的，照模照樣學起來絲毫沒有心理負擔。
所以大家見素娥穿的好看的衣裳，戴著好看的首飾，梳的好看的髮式，那都是學過的...結果雖然不能說醜，但好像和期待的差別還是太大了。
如果素娥知道她們的想法，大概也只會哭笑不得。要知道，所有看起來簡單，但又格外出效果的東西，往往需要非常精細的基礎。
為什麼俗話會說，三代才知穿衣吃飯？表面上看，是脫離了暴發戶的階段，化繁為簡了。實際上會那麼簡單嗎？如果‘簡’就好了，那豈不是學普通人的樣子就好了？這裡面甚至不是錢的問題，關鍵還是細節，還有個人與之相符的氣質。
‘氣質’的話，大多也是養出來的，處在特定的環境中成長，人就會有文雅、富貴、不拘一格、軟弱、拘謹、粗俗等等氣質。‘居移氣、養移體’，孟夫子誠不我欺！
看起來是挺普通的一根楝葉簪，用竹子和纏花製成，可為什麼看上去就不廉價呢？竹子不是隨便挑的，素娥是恰好看到了一根簪根粗細，長短也合適的實心竹，這才動心要做竹簪的。用心打磨後，簪子看起來光滑且顏色深沉，更接近烏木簪了，樸素質美。
只有簪頭處有竹節，且由竹節處分出一小枝，素娥保留了小枝兩指節的長度，由此更有天然趣味。
顏色深沉的簪根，配上碧綠清新的纏花楝葉，一個是竹木稟直，一個是纖纖絲纏，一箇舊樸，一個簇新光亮——效果真的好，素娥做好之後特別喜歡！甚至覺得這算是妙手偶得，再想做這麼漂亮的作品，也要看有沒有靈感了。
花簪、楝葉簪、像生花、百索子...司珍司這邊把盛夏的節令物一件一件裝好，確保無誤。送給每位妃嬪的，都按照宮殿等歸類好，還寫了箋子粘在盒子外，以防弄錯。
在素娥這兒快弄完的時候，羅天香叫了她到邊上，低聲與她說：“司珍大人叫我問你，今夏你可還有沒穿過的好衣好裙？還有首飾脂粉之類，可有缺少的...若缺少的話，你說來，我先借與你。”
“明日你去各殿送東西，不似在司珍司裡隨意，代表的是司珍司的臉面。總要你穿戴的像樣些，司珍大人也臉上有光。”
這當然是隨口找的說法，素娥是完全明白的——正如推銷一件貨物，總會將那件貨物包裝一番。
前幾天的談話言猶在耳，如今具體安排也下來了，就是素娥和其他幾個宮女分送各宮節令物。大概是不想讓下面的人傳閒話，這一切看起來和往常送東西給各宮沒什麼不同...但看看羅天香安排她去的幾處吧！
首先是重照殿的娘娘們，而重照殿裡的主位妃子可是嬪位的彭充儀！彭充儀名彭婉，是個有名的病美人。她這樣的美人惹人憐惜是惹人憐惜了，可在爭寵這件事上，沒個好身體確實是硬傷。倒不是說不能侍寢，只是身體病弱，被御醫判斷‘難有子嗣’了，如今皇帝還憐惜她還好，只等這憐惜勁兒一過，怕是連她的門都不願意踏了。
然後是凝芳殿，這裡有餘紅雲餘婕妤。這位餘婕妤被宮裡很多妃嬪看不起，一方面是因為她出身太差，是宗親進獻的，據說以前是某位郡王府上的舞姬。另一方面，就在於她總喜歡給皇帝推薦新人了，她似乎拿這當穩固自己在皇帝心裡地位的砝碼，這當然會惹得宮裡其他妃嬪不滿。
而且也確實不好看！
最後是寶明殿，這裡住著才人範明珠。這位範才人倒是沒聽說有找人固寵的意思，而且她一個年輕的低位妃妾，爭寵肯定自己上啊，找別人做什麼——然而，剛出來的消息，她懷有龍裔三個月了！這種情況下，找幫手就不足為奇了。
羅司珍甚至打聽地更仔細，曉得她所在的殿閣沒有主位，只她和另一位宋才人，以及一位縣君居住。宋才人和她平起平坐，而且聽說關係不大好，她不大可能拿宋才人固寵。
至於那縣君，則是資質平平。官家剛登基半年，她就從紅霞帔變成了縣君。可直到如今，依舊是個縣君，可想而知官家早把她給忘了！
所以，範才人如果要找人固寵，就只能在宮女們身上想法了。只是宮女之中雖有‘滄海遺珠’，可也不是隨便就能撿到的。大多數宮女其實都普普通通，畢竟分派到各宮，沒有特殊理由，哪會無緣無故來個天資出眾的？
這就像是現代的娛樂圈，到處是美女，沒出頭的小演員裡也不乏遺珠。但真正有明星資質的，顯然也不是菜園子的大白菜，想要的時候就能去摘一顆...如果不是這樣，哪來那麼多‘強捧上位’的，資本難道不講究投入產出？
“不煩司珍大人和羅姐姐了，衣服首飾我都有...而且我想著，其實也不好太張揚。”素娥其實是不願意自己像個被包裝的商品，即使現在也沒什麼兩樣了。只是話不能直說，只好如此藉口說道。
羅天香聽她這樣說，又上下打量她，也點點頭：“你說的也是，到底是叫娘娘們看，你要是太張揚了，反而不叫人喜歡。再者，你本身就夠出挑了，也不用借衣服首飾增光，才能叫人另眼相待。”
這樣一來，事情便定了。第二日是往各宮送節令物的日子，素娥一早起來洗漱，完畢之後穿衣梳頭。
穿的其實和她平時沒什麼兩樣，一件藕色羅對襟衫子，交領穿著，露出裡面一點雪白領子。下面掩衣的裙子是月白的紗羅，裙子上夾纈印染著櫻色的球路紋，彷彿是一片一片的落花。裙帶是櫻色的，一條同色的宮絛也從腰間軟軟地垂下來——
她平常或豔或素的顏色都穿，而這樣的配色在宮女不許太過豔麗的大背景下，也完全挑不出問題。真要說太素淨，那也沒有，夾纈印染的料子可是宮內宮外少女都喜歡的家常服飾用料。既活潑鮮豔，又沒有織錦彩繡那麼隆重，就恰到好處。
只不過是她穿，就有一種過於淨扮的滋味...大約是‘獨在異鄉為異客’，何況她跨越了時空來到這裡，她自己不覺得，實則從骨子裡有一種隔閡。像是梅雨時節的那一場雨，綿延到天邊去，不絕如縷，彷彿時間和空間上都沒有盡頭，永遠不會停止。
於是寂寞就這樣泛開了。
但很奇怪，她並沒有因為吸飽了水分就變得沉重，相反輕盈的不得了。彷彿一滴眼淚落到地上，並沒有洇溼地毯，留下一個圓圓的深色痕跡。而是就那麼清脆地摔開，清清楚楚，眼淚的碎片也是一瓣瓣地分明。
素娥慢慢地梳頭，梳的髮式很簡單——其實也不需要宮廷特別規定宮女不許梳高的、奇巧的髮髻，那些髮髻都很麻煩，需要別人幫著梳。而宮女一般都得自己梳頭呢！就算能使喚小宮女，可一般的小宮女，哪個有梳好髮髻的本事？
這次梳的髮髻也沒有個名目，算是素娥自己琢磨的，因為需要盤發，姑且稱之為盤髻好了。只因為梳起來簡單，看著也很上臺面，所以梳的挺多的。
頭髮只需要分前後兩區，後面扎高馬尾，前面則是壓著半圓的發包往後梳，和馬尾結到一處。因為她本來就頭包臉，所以這種發包很少用，用也很剋制，比別人小了一圈。這樣顯臉小、顯端莊是一樣的，還更自然。
再就是馬尾分成兩份，一份折一下是一個圈，但看不到明顯的發鬟洞，剩下的頭髮繞著馬尾根盤就是了。另一份也折一下，然後幾乎是一樣的操作。
這盤髻和雙髻很像，但雙髻不用發包（當然，用也可以）。且雙髻折出來的兩個緊實發鬟講究對稱，而盤髻的兩個緊實發鬟一個立著，一個側倒著。其實從正面看，雙髻更像是縮小版的朝天髻了......
“楝葉簪一盒十二支，各位娘娘的都裝好了嗎？”素娥清點完自己跟前的，轉頭問其他人, 每人皆說‘好了’。
楝葉簪其實就是仿照楝葉形狀做成的簪子, 在夏至前後楝葉插頭也算是很早就有的習俗了——《荊楚歲時記》就有‘夏至節日...民斬新竹筍為筒粽，楝葉插頭’的記載。
如今民間依舊如此，只是宮裡面的娘娘就不好一支樹枝插頭了, 所以都用玉、牙等珍貴材料雕成的楝葉簪。簪身是樹枝，而簪頭只是一片葉子，雕出葉形、葉脈就行，是一種很簡潔的簪子。宮外其實也用, 只不過一般用獸骨、木頭雕刻而成, 價值低廉的多。
其實素娥今天插的簪子就是楝葉簪, 只不過她的楝葉簪既不是玉牙雕的，也不是骨木刻的。簪身是竹的，簪頭的楝葉卻是用纏花做的，再用絲線纏繞固定到簪根上。
此時像生花裡沒有纏花一類，但這問題不大，是後世的人回望過去，才會給很多東西分門別類、追根溯源。而站在時間長河的上游, 人們對自己生活中出現的東西是沒什麼敏感度的，特別是那件東西看起來並不特殊時。
如今簪花盛行, 只是鮮花不是時時都有的, 而且屬於一次性用品，一些稀有高貴的花，等閒根本負擔不起，像生花就這樣出現了。各種做像生花的法子都有, 除了最傳統的用羅帛、用輕紗去仿真，還有用花臘的（就是乾花），用紙花的，用金花銀花的，用通草的，用藥玉的......
素娥用絲線在紙板上纏出花葉形狀，雖然別出心裁，卻也算不得什麼。在大多數人眼裡，像生花本來就多是賤物，以她用的材料，更是不值什麼，總歸難登大雅之堂。
看到的人普遍覺得，看著還挺好看，但這大概是素娥自身的緣故。這方面，認識素娥的宮女是有經驗的——古人不似現代人，講究個性，要是見到什麼好看的、新鮮的，照模照樣學起來絲毫沒有心理負擔。
所以大家見素娥穿的好看的衣裳，戴著好看的首飾，梳的好看的髮式，那都是學過的...結果雖然不能說醜，但好像和期待的差別還是太大了。
如果素娥知道她們的想法，大概也只會哭笑不得。要知道，所有看起來簡單，但又格外出效果的東西，往往需要非常精細的基礎。
為什麼俗話會說，三代才知穿衣吃飯？表面上看，是脫離了暴發戶的階段，化繁為簡了。實際上會那麼簡單嗎？如果‘簡’就好了，那豈不是學普通人的樣子就好了？這裡面甚至不是錢的問題，關鍵還是細節，還有個人與之相符的氣質。
‘氣質’的話，大多也是養出來的，處在特定的環境中成長，人就會有文雅、富貴、不拘一格、軟弱、拘謹、粗俗等等氣質。‘居移氣、養移體’，孟夫子誠不我欺！
看起來是挺普通的一根楝葉簪，用竹子和纏花製成，可為什麼看上去就不廉價呢？竹子不是隨便挑的，素娥是恰好看到了一根簪根粗細，長短也合適的實心竹，這才動心要做竹簪的。用心打磨後，簪子看起來光滑且顏色深沉，更接近烏木簪了，樸素質美。
只有簪頭處有竹節，且由竹節處分出一小枝，素娥保留了小枝兩指節的長度，由此更有天然趣味。
顏色深沉的簪根，配上碧綠清新的纏花楝葉，一個是竹木稟直，一個是纖纖絲纏，一箇舊樸，一個簇新光亮——效果真的好，素娥做好之後特別喜歡！甚至覺得這算是妙手偶得，再想做這麼漂亮的作品，也要看有沒有靈感了。
花簪、楝葉簪、像生花、百索子...司珍司這邊把盛夏的節令物一件一件裝好，確保無誤。送給每位妃嬪的，都按照宮殿等歸類好，還寫了箋子粘在盒子外，以防弄錯。
在素娥這兒快弄完的時候，羅天香叫了她到邊上，低聲與她說：“司珍大人叫我問你，今夏你可還有沒穿過的好衣好裙？還有首飾脂粉之類，可有缺少的...若缺少的話，你說來，我先借與你。”
“明日你去各殿送東西，不似在司珍司裡隨意，代表的是司珍司的臉面。總要你穿戴的像樣些，司珍大人也臉上有光。”
這當然是隨口找的說法，素娥是完全明白的——正如推銷一件貨物，總會將那件貨物包裝一番。
前幾天的談話言猶在耳，如今具體安排也下來了，就是素娥和其他幾個宮女分送各宮節令物。大概是不想讓下面的人傳閒話，這一切看起來和往常送東西給各宮沒什麼不同...但看看羅天香安排她去的幾處吧！
首先是重照殿的娘娘們，而重照殿裡的主位妃子可是嬪位的彭充儀！彭充儀名彭婉，是個有名的病美人。她這樣的美人惹人憐惜是惹人憐惜了，可在爭寵這件事上，沒個好身體確實是硬傷。倒不是說不能侍寢，只是身體病弱，被御醫判斷‘難有子嗣’了，如今皇帝還憐惜她還好，只等這憐惜勁兒一過，怕是連她的門都不願意踏了。
然後是凝芳殿，這裡有餘紅雲餘婕妤。這位餘婕妤被宮裡很多妃嬪看不起，一方面是因為她出身太差，是宗親進獻的，據說以前是某位郡王府上的舞姬。另一方面，就在於她總喜歡給皇帝推薦新人了，她似乎拿這當穩固自己在皇帝心裡地位的砝碼，這當然會惹得宮裡其他妃嬪不滿。
而且也確實不好看！
最後是寶明殿，這裡住著才人範明珠。這位範才人倒是沒聽說有找人固寵的意思，而且她一個年輕的低位妃妾，爭寵肯定自己上啊，找別人做什麼——然而，剛出來的消息，她懷有龍裔三個月了！這種情況下，找幫手就不足為奇了。
羅司珍甚至打聽地更仔細，曉得她所在的殿閣沒有主位，只她和另一位宋才人，以及一位縣君居住。宋才人和她平起平坐，而且聽說關係不大好，她不大可能拿宋才人固寵。
至於那縣君，則是資質平平。官家剛登基半年，她就從紅霞帔變成了縣君。可直到如今，依舊是個縣君，可想而知官家早把她給忘了！
所以，範才人如果要找人固寵，就只能在宮女們身上想法了。只是宮女之中雖有‘滄海遺珠’，可也不是隨便就能撿到的。大多數宮女其實都普普通通，畢竟分派到各宮，沒有特殊理由，哪會無緣無故來個天資出眾的？
這就像是現代的娛樂圈，到處是美女，沒出頭的小演員裡也不乏遺珠。但真正有明星資質的，顯然也不是菜園子的大白菜，想要的時候就能去摘一顆...如果不是這樣，哪來那麼多‘強捧上位’的，資本難道不講究投入產出？
“不煩司珍大人和羅姐姐了，衣服首飾我都有...而且我想著，其實也不好太張揚。”素娥其實是不願意自己像個被包裝的商品，即使現在也沒什麼兩樣了。只是話不能直說，只好如此藉口說道。
羅天香聽她這樣說，又上下打量她，也點點頭：“你說的也是，到底是叫娘娘們看，你要是太張揚了，反而不叫人喜歡。再者，你本身就夠出挑了，也不用借衣服首飾增光，才能叫人另眼相待。”
這樣一來，事情便定了。第二日是往各宮送節令物的日子，素娥一早起來洗漱，完畢之後穿衣梳頭。
穿的其實和她平時沒什麼兩樣，一件藕色羅對襟衫子，交領穿著，露出裡面一點雪白領子。下面掩衣的裙子是月白的紗羅，裙子上夾纈印染著櫻色的球路紋，彷彿是一片一片的落花。裙帶是櫻色的，一條同色的宮絛也從腰間軟軟地垂下來——
她平常或豔或素的顏色都穿，而這樣的配色在宮女不許太過豔麗的大背景下，也完全挑不出問題。真要說太素淨，那也沒有，夾纈印染的料子可是宮內宮外少女都喜歡的家常服飾用料。既活潑鮮豔，又沒有織錦彩繡那麼隆重，就恰到好處。
只不過是她穿，就有一種過於淨扮的滋味...大約是‘獨在異鄉為異客’，何況她跨越了時空來到這裡，她自己不覺得，實則從骨子裡有一種隔閡。像是梅雨時節的那一場雨，綿延到天邊去，不絕如縷，彷彿時間和空間上都沒有盡頭，永遠不會停止。
於是寂寞就這樣泛開了。
但很奇怪，她並沒有因為吸飽了水分就變得沉重，相反輕盈的不得了。彷彿一滴眼淚落到地上，並沒有洇溼地毯，留下一個圓圓的深色痕跡。而是就那麼清脆地摔開，清清楚楚，眼淚的碎片也是一瓣瓣地分明。
素娥慢慢地梳頭，梳的髮式很簡單——其實也不需要宮廷特別規定宮女不許梳高的、奇巧的髮髻，那些髮髻都很麻煩，需要別人幫著梳。而宮女一般都得自己梳頭呢！就算能使喚小宮女，可一般的小宮女，哪個有梳好髮髻的本事？
這次梳的髮髻也沒有個名目，算是素娥自己琢磨的，因為需要盤發，姑且稱之為盤髻好了。只因為梳起來簡單，看著也很上臺面，所以梳的挺多的。
頭髮只需要分前後兩區，後面扎高馬尾，前面則是壓著半圓的發包往後梳，和馬尾結到一處。因為她本來就頭包臉，所以這種發包很少用，用也很剋制，比別人小了一圈。這樣顯臉小、顯端莊是一樣的，還更自然。
再就是馬尾分成兩份，一份折一下是一個圈，但看不到明顯的發鬟洞，剩下的頭髮繞著馬尾根盤就是了。另一份也折一下，然後幾乎是一樣的操作。
這盤髻和雙髻很像，但雙髻不用發包（當然，用也可以）。且雙髻折出來的兩個緊實發鬟講究對稱，而盤髻的兩個緊實發鬟一個立著，一個側倒著。其實從正面看，雙髻更像是縮小版的朝天髻了......