第四百五十四章 持證的神棍

 幾座古色古香的道觀分佈在綿延的山脈之間。

 這裡是道門的所在，天下道教的聖地。

 在群山環抱、林蔭掩映、雲霧繚繞之間，幾座山脈構成了一幅美不勝收的山水畫卷。

 在山腳下，一片空地上正有著不少穿著道袍的道士在修煉著。

 身後還有著當地居民在跟著這一些道長在模仿。

 看起來像是在練習著最基礎的太極。

 而在後山的中心，有一座神秘莫測的洞窟。

 向洞窟的口望去，深不見底。

 在洞口的兩側矗立著兩尊高大的仙人石像，看起來莊嚴肅穆，卻不知為何帶著三分邪氣。

 此時在這漆黑的洞窟裡，有人從裡走了出來。

 此人正是現在道門修為最高者，張金海。

 是半步巔峰大圓滿偽築基！

 距離築基只有差捅破那一層窗戶了。

 作為現在道門唯一的天師，張金海伸出手掐指一算。

 “昨天夜觀天象，今天必然會有紫氣降臨。”

 “不知道會是什麼好事情。”張天師已經是許久沒有看過這樣的天象了。

 從後山的洞窟裡走出來之後，張天師回到了山上的道觀。

 後山這地方，一直都是嚴禁外人進入的。

 就算是道門裡的人，也只有修為和年齡到了一定程度才能進入後山的。

 因為自古以來，這後山就是道門裡的閉關場地。

 閉關自然是需要清淨不被人打擾的地方。

 所以後山這地方，方圓百里都是無人區。

 張天師回到了道觀裡的時候。

 道觀裡的道士依然是在幹著自己的活。

 其實身為道士，在現代來說其實已經類似一個職業了。

 已經是被國家承認的那一種。

 在我們華夏現代裡，如果你想要成為一名玄學的從業者。

 其實有三種方法。

 這第一個就是住廟備案，也就是他們行內俗稱的掛單。

 不過這掛單的人，也並不是所有人都擁有道士證的。

 但是這一些人平時是生活在道觀裡。

 平時做的也是科儀法式之類的事情。

 怎麼說呢？相當於你在道觀裡面幫忙學習。

 一般這種情況，道觀裡的主持會將這一個人的信息遞交給民宗。

 這樣在當地民宗裡，就有他的消息在檔案裡了。

 對於當地民宗來說，如果這個人去舉行科儀和收取法金。

 這就是合法合規的，屬於是正規的。

 和有證的道士是一模一樣地位的，幾乎是沒有任何差別。

 一般這樣的人，需要在道觀或者是廟裡生活非常長的一段時間。

 畢竟你出去做法事，出了什麼事情的話。

 別人第一時間是會去找你所在的道觀。

 所以道觀也是非常注重這方面的事情。

 不過一般這情況都是很少發生的。

 第二種就是在當地的地區備案了。

 這一種其實是自由度最高的，基本上是民間的一些道士和法師。

 就像每條村子裡面，都會有一個類似於南無佬。

 每當白事發生的時候，村子裡的人必然會找到他來超度唸經做法事。

 這樣的民間法師其實是半路出家的，也算是自由度最高的。

 和有證的道士相比，這一類民間法師就非常的自由了。