當上贅婿的我只好讀書成聖了 作品

第117章、書山之靈,學海之心


  書山震顫,學海沸騰。

  這是許久都不曾出現過的場景,但是今日,卻是出現了。

  書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟!

  這簡直是所有儒道學子都應該奉為座右銘的佳句,足以名傳千古的那種。

  守山人和看海人,並不知道之前方易出口成章,瞬息就成驚世文章的壯舉,倘若知道了,怕是不會如此驚訝。

  但是此番聽到方易親口唸出這兩句,卻是讓兩人瞬間失神,沉浸在這兩句話中,久久不可自拔。

  “難怪書靈會選擇你。”守山人呆呆的看著方易,半晌,才說出了這麼一句話來,他終於明白,為什麼書靈最終選擇了方易。

  此子有聖人之姿。

  “多謝小友贈言,既然登了書山頂峰,得到了書靈認可,又進入了學海,吃了學問之魚,我們這裡,也沒有什麼其他的可以繼續招待小友的了。”守山人此時看了方易一眼:“有書靈在,你可以隨時往返書山,希望他日再見之時,是小友已經成就了聖人!”

  說著,也不等方易說話,守山人和看海人的身影就開始變得模糊起來。

  與此同時,方易感覺到自己在被一股強大的力量排斥,要將他排斥出這片天地。

  最終,方易的意識翻覆之間,自己已經是從書山學海之中離開了。

  ……

  “這小子還不錯,比之前來的那三個聖人還更像聖人。”看海人此時開口說了一句。

  “書山之靈,學海之心,這兩件寶物,都認可了他,他將來的成就,必定可以比肩夫子。”守山人此時也是說了一句。

  “先前,只有那個周公明感悟到了學海之心。”看海人此時陷入到了回憶之中。

  書山,學海是夫子所留給儒道最大的秘密,世人只知道書山,卻不知道學海。

  因為書山可以掌控,在夫子仙逝之後,書山的歸屬權就交給了歷代最強大的大儒,也就是大儒們的領袖。

  在當朝,則是宋之問,宋大儒。

  大先生是夫子後裔,只掌握夫子衣冠和夫子的遺物,還有四聖經典的原本,除此之外,大先生並不掌握書山。

  書山是一件寶物,威力極為強大,除了可以讓學子進行試煉之外,還可以操縱書山,將書山變成戰鬥的法器,宋大儒比之其他大儒強大,並不僅限於是境界上的強大,也不在於那一個品級的強大。

  宋大儒的真實戰力,聯合上書山,足以可半個聖人叫板。

  如果單純輪戰力的話,宋大儒一個人可以挑戰大離上百個大儒,他們都不是宋大儒的對手。

  宋大儒之所以稱之為儒道領袖,歸根結底,是因為有書山的存在。

  可是學海則是夫子留下來的秘密,非是踏足到頂峰的人,不能進入學海。

  夫子仙逝之後的三位聖人,都曾經登上過書山,但是他們是在成就了聖人之後,才成功的登頂書山,踏入了學海之中。

  學海的秘密,只有四位聖人,還有方易知曉。

  “後來踏足學海的三個人,李布衣沒有感知到學海之心,悻悻而歸,姜漸離感知到了學海的不凡,但是不知道學海之中到底蘊藏著什麼,周公明感知到了學海之心,而且就差一點,就得到了學海之心。”守山人此時對著看海人開口說著:“但是這個方易,剛來到學海之中,學海之心就主動靠近,願者上鉤,而且他還得到了書靈的認可!”