我在人間有個書鋪 作品
第200章 對了什麼是摸摸抓?
大意了。
真是大意了。
差點就被區區一點美色,迷去了心智。
明明來之前,還忐忑非常,惴惴不安。
可如今,卻在一片“乳白”之中,差點迷失自我,居然還隱隱生出欲待在這裡不走的心思與想法。
“顧墨啊,顧墨。”
“你是不是失了瘋啊,眼前之人,什麼來歷你不清楚嘛?”
顧墨望著酒壺上的紅唇色,只覺一股徹骨寒意,自腳底一路蔓延,途經丹田、肺腑、再至元神文宮,直至凍徹靈魂。
“諦觀是已,觀自身不淨曰九想:一曰死想,二曰脹想,三曰青瘀想,四曰膿爛想,五曰壞想,六曰血塗想,七曰蟲啖想,八曰骨想,九曰分散想…………”
顧墨不敢多想,連忙手捏佛印,默默運轉“白骨觀”,藉此斷欲。
白骨觀乃是佛家修持法之一,為佛教五門禪法中的一種,通常由不淨觀、白骨觀、白骨生肌觀和白骨流光觀四步境組成。
顧墨只是自《禪秘要法經》與《心經》中,窺得些許禪法,暫時只修得“白骨觀”的第一境:不淨觀。
所謂不淨觀。
觀他身不淨有五不淨:一曰種子不淨,二曰住處不淨,三曰自相不淨,四曰自體不淨,五曰終竟不淨。
白骨觀即不淨觀之骨想,觀得人和我,都只是一具具骷髏,則是不淨觀成矣。
顧墨眉心白毫相浮現,周身隱隱閃爍著一層金光。
再抬眼,入目所見盡是紅粉骷髏。
至此,欲斷,神魂一片清明。
“哦,佛門“白骨觀禪法”?”
女帝白澤被金芒吸引,放下酒壺微微瞥了顧墨一眼,而後不由笑了,“哈哈哈,吾等有這麼可怕嘛,至於以白骨觀禪法相抗?”
顧墨聞言,也略顯尷尬。
正所謂,酒不醉人,人自醉;色不迷人,人自迷。
美色,色慾。
這是連佛陀,都忌憚的事物。
佛曰:色慾障道,有“色心二十四相”,極為害人。
《摩訶止觀卷》(大四六·四三下)就記載:‘如禪門中所說,色害尤深,令人狂醉,生死根本良由此也。