善文 作品

12.慈溪老者

龔百生還道文嶽一個山野之人不通世事,於是對文嶽說道:“那位後來的黑袍老人家姓胡,名叫胡陽天,他的武功修為已經到了第七層境界了,你只怕還不知道第七層境界的意思吧?”他說“胡陽天”三字時明顯拉低了嗓音,顯然直言慈溪山谷老前輩的名諱不妥,怕被人聽了去。

文嶽說道:“根據傳說,很久很久遠之前有一位勇猛精進的方外高人,這個人曾在佛前發下七大願言:一者,禮敬諸佛,二者,稱讚如來,三者,廣修供養,四者,懺悔業障,五者,隨喜功德,六者,請佛說法,七者,請佛住世。據說有這一位高人神力的加持,此世界的武功真氣的修煉一共就分為了七個層級。武功修為達到第七層級,便說明七大願言盡數實現之意。”

龔百生臉上現出詫異之色,說道:“你可真不像是個深山老林裡走出來的野孩子,怎麼什麼都知道?”

文嶽得龔百生稱讚,忍不住得意起來,說道:“這些高手們都喜歡佩戴腰帶的顏色來彰顯自己的本事,黑腰帶是顏色最深,就說明武功越高,這位胡老前輩不但是腰帶,連衣服都是黑色的,他的武功肯定登峰造極了,只是不知另一位老前輩的武功修為有沒有達到第七層級?”

身邊之人聽文嶽說出這樣一句話來,均忍不住哈哈哈哈大笑起來,龔百生道:“向來都是慈溪山谷的高手給別人發送神色腰帶,他們自己的武功,都已經不用腰帶來證明了,何況還是黑衣服?再有那另一位老前輩,他叫鄧天成,他的武功當然也是登峰造極的第七層級,只是胡陽天老前輩喜好比武,而鄧天成老前輩喜歡鑽研醫理藥理和煉丹煉藥。”隨即又說道:“即便煉成了七層修為,但同層修為的武功也有優劣之分,在場眾人當中大多都是五六層修為之人,但即便是有七層修為之人,只怕都還不配給這二老當徒弟呢。”

胡陽天已開始給前來拜師之人逐一驗證資格,所有前來拜師之人排隊走到胡陽天身邊,胡陽天看中之後同意,這第一關才算是過去了,若是他搖頭不允,那此人今年便難以拜入到慈溪山谷門下。