第38章 老村現狀

 土崖上的住戶屬於塌陷區，是第二批移民對象。他們在時隔三年之後也搬遷到了東塬上，所不同的是與本組居民的距離更遠，他們又和其他組的群眾結成了新的鄰居。

 這一下，老村成了名副其實的老村。只是還有些歲數大的老人不願和子女們一塊生活，留守在土窯內，做一些力所能及的事，打發自己老來的時光。

 現在的老村，平地已被複耕，各家根據各自的宅基地或栽樹，或種小麥、玉米、豆類，能開挖的土崖已被開墾，每年也都有所收穫。讓人感到不解的是，那眼過去支撐半個村子吃用水的井想必也隨著人的遷移而變的乾枯，翠綠挺拔的的竹園也呈衰敗跡象。難道植物也需要人的哺育。村裡群眾百思不得其解。真奇怪，人走了，井水也少了，竹筍也出少了，竹子也幹了不少――

 老村的成名還來源於一個劉氏老人和一座廟宇。劉氏老人叫劉育正，他在村裡稱得上是一代文豪，寫出來的毛筆字是工正有方，地閣有度。他曾不止一次的對人說，在北京當翻譯家的曹靖華老先生是他的小時同學，彼此關係很要好。後來曹老到了北京，就來往少了，偶有書信來往，也只是讓有時間去北京找他。在解放初期，因修一條路和某人鬧起了別勁，為路線各不相讓，劉育正致信當時的縣政府，終是修路拐彎繞行，劉育正的名字因此而驚動四方。他的大兒子早年在黃埔軍校受訓，獲授了一柄蔣介石的中正劍。文革中紅衛兵翻出了那柄劍，把他們全家批鬥了一回又一回。直到今日，他的後輩們的腦海仍忘不了那段殘酷的歲月。

 小河西的老學校是座玉皇廟，玉皇是大帝，其廟宇極是富麗堂皇。四鄉八鄰的善男信女每每頂禮膜拜，整日香菸繚繞，香火旺盛。整座廟宇佔地約有三十餘畝，分為前殿、後殿、東西兩廊。

 前殿的建築為三開間，風火山式，木石結構，古樸精緻，氣勢雄偉壯觀。殿內放置著各路神兵天將的神像，看上去神威凜凜。

 玉皇大帝的廟宇是後殿，正殿三間，偏殿三間。正殿的中央，矗立著玉皇大帝的塑像，居高臨下，氣勢不凡。殿的周圍懸雕八仙過海，刻畫細膩，形象逼真，乃石雕藝術上品。整座大殿的木雕、磚雕、石雕藝術精湛，富有地方特色。歇山頂石木結構，傘頂為八層八組尾昂，頂部又裝飾著團龍，雕刻稱之一絕，且外觀均為貼金，在陽光下閃閃生光。