第86章

 包括《秦記》以外的列國史記，以及對不屬於博士館的私藏《詩》、《書》等進行限期交出並燒燬。

 這項政策的目的是限制私人藏書和對古代文獻的研究，防止它們成為批評朝廷的工具。

 但這麼做，對華夏文化造成了重大的打擊，也使得無數珍貴的思想就此消失在歷史長河之中。”

 “坑儒則指的另一事件。

 此事涉及兩個術士：侯生、盧生。

 他們因誹謗秦始皇而被追捕並處決。

 秦始皇隨後對涉嫌參與誹謗的其他人員進行了處罰，導致四百六十餘人被殺害。”

 “焚書和坑儒是發生在同一時期的事件，但它們的本質是不同的。

 焚書主要涉及到對書籍的控制和文化清洗，而坑儒則是針對個人行為的不滿引發的懲罰。

 儘管兩者都有嚴重的後果，但它們不應簡單地合併成為‘焚書坑儒’。

 後人如此行為，更多的是想加重秦始皇殘暴的一面。”

 “四、巡遊求仙，荒廢政事”

 “秦始皇晚年迷戀長生不死之術。

 因此，一些怪迂苟合之徒如盧生、韓終、徐福、侯生等都便得到了他的重用。

 在統一華夏後，秦始皇進行了五次大規模出遊，耗費了大量的人力和物力。